苏轼写月
1、此生此夜不长好，明月明年何处看。
2、出自：苏轼《惠崇春江晚景二首·其二》
3、顿子虽咫尺,兀如在牢扃。
4、缺月挂疏桐,漏断人初静出自宋代诗人苏轼的《卜算子.黄州定慧院寓居作》
5、远隔千里就已经知道北方的沙漠多风雪了，还是再在江南度过半月的春光时节吧。
6、天公自着意,此会那可轻。
7、回头坐上人,聚散如流萍。
8、苏轼江南月有关诗句，例如：“遥知朔漠多风雪，更待江南半月春。”
9、夜幕降临，云气收尽，天地间充满了寒气，银河流泻无声，皎洁的月儿转到了天空，就像玉盘那样洁白晶莹。我这一生中每逢中秋之夜，月光多为风云所掩，很少碰到像今天这样的美景，真是难得啊！可明年的中秋，我又会到何处观赏月亮呢？
10、《阳关词·中秋月》作于熙宁十年(1077)徐州知州任上。诗人另有《中秋月三首》，自注：“中秋有月，凡六年矣，惟去岁与子由会于此。”去岁，就是熙宁十年;子由，诗人弟弟苏辙。这一年秋天，苏辙来徐州与兄长相会，共庆中秋佳节，共赏中秋明月，诗人分外高兴，挥笔写下了本诗。
11、天公自着意,此会那可轻出自宋代苏轼《中秋月寄子由三首其三》
12、惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
13、缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。
14、弯弯的月亮挂在梧桐树梢，漏尽夜深人声已静。有谁看见幽居人独自往来，就像那缥缈的孤雁身影。
15、（2）最后两句写”此生此夜“的美景很少碰到，表现的是对此情此景的加倍珍惜，”明月明年何处看？“这一感慨里则表现了对亲人团聚的渴望．
16、卜算子·黄州定慧院寓居作
17、暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
18、作者：苏轼
19、两两归鸿欲破群，依依还似北归人。
20、明月不解老,良辰难合并。
21、拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。可以确定苏轼没有把书童挂起来，因为三月七日沙湖道中遇雨时，书童走得快把雨具先带走了，所以苏轼才有了新的感悟定风波：莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
22、这是苏轼的一首名词《卜算子》。现在通行的各个版本的词选中都有一个小序：“黄州定慧院寓居作。”据史料记载，此词为宋神宗元丰五年（1082年）十二月或元丰六年（1083年）初作于黄州，定慧院在今天的湖北黄冈县东南，苏轼另有《游定惠院记》一文。由上可知这首词是苏轼初贬黄州寓居定慧院时所作。被贬黄州后，虽然自己的生活都有问题，但苏轼是乐观旷达的，能率领全家通过自身的努力来渡过生活难关。但内心深处的幽独与寂寞是他人无法理解的。在这首词中，作者借月夜孤鸿这一形象托物寓怀，表达了孤高自许、蔑视流俗的心境。
23、惊起却回头，有恨无人省。
24、遥知朔漠多风雪，更待江南半月春。
25、它突然惦起又回首匆匆，心里有恨却无人能懂。它拣遍了寒冷的树枝不肯栖息，却躲到寂寞的沙洲甘愿受苦。
26、郑子向河朔,孤舟连夜行。
27、尝闻此宵月,万里同阴晴。
28、舒子在汶上,闭门相对清。
29、竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生。
30、赵子寄书来,水调有余声。
苏轼写月
31、明年各相望,俯仰今古情。
32、此生此夜不长好，明月明年何处看?
33、北飞的大雁就像那向北归去的人一般，依依不舍，差一点掉队离群。
34、突然惊起又回过头来，心有怨恨却无人知情。挑遍了寒枝也不肯栖息，甘愿在沙洲忍受寂寞凄冷。
35、（1）“暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘”所描绘的景象是:晚霞渐渐消退，深秋的寒气笼罩夜晚，袭人肌肤，天上的星斗随着夜色加深逐渐旋转，银盘似的圆月也无声地移动．
36、宋·苏轼
37、弯弯的勾月悬挂在疏落的梧桐树上；夜阑人静，漏壶的水早已滴光了。有谁见到幽居的人独自往来，仿佛天边孤雁般缥缈的身影。
38、卜算子·黄州定慧院寓居作：缺月挂疏桐，漏断人初静。
39、暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盤。
40、水调歌头明月几时有？
41、残月高挂在稀疏的梧桐，滴漏声断人群开始安静了。谁能见幽居人独自往来，仿佛那缥缈的孤雁身影。
42、悠哉四子心,共此千里明。
43、出自宋代苏轼的《卜算子·黄州定慧院寓居作》
44、谁见幽人独往来，飘渺孤鸿影。
45、从目前的资料来看，这应该不是一首诗，是苏轼盛赞月饼的一句话“小饼如嚼月，中有酥和饴”。