笑忘录经典语录
1、 最沉重的负担同时也成了最强盛的生命力的影像。负担越重，我们就越真切实在。 ——米兰?昆德拉 《不能承受的生命之轻》2、 放荡的迷恋，女人在其中看不到丝毫感人之处：由于男人没有在女性身上寄托一个主观的理想，他们对所有女人都感兴趣，没有谁会令他们失望。的确。就是这从不失望的本身带有某种可耻的成分。在世人眼中，放浪之徒的迷恋是不可宽恕的（因为从不为失望而补赎）。 ——米兰?昆德拉 《不能承受的生命之轻》
3、 一个人一旦选择投身政界，必然十分乐意把公众视作自己的判官，并一厢情愿而又天真地认为可以以此获得人心。 ——米兰 昆德拉 《不可承受的生命之轻》
4、 为什么上帝看到思考的人会笑？那是因为人在思考，却又抓不住真理。因为人越思考，一个人的思想就越跟另一个人的思想相隔万里。 ——米兰?昆德拉
5、 爱情总是要给自己编出美丽故事的，爱情一旦产生，就会开始说得像天方夜谭一般。 ——米兰?昆德拉 《玩笑》
6、 他永远对玛尔凯塔的妒忌铭心刻骨，这是他在他们相爱的最初阶段割破的伤口。一看到她在另一个女人的怀抱，他几乎就要跪下来，请求她的宽恕。 ——米兰?昆德拉 《笑忘录》
7、 我对自己说：就算可以从我的一生里去掉这完全多余的几天，那又有什么用呢？反正从明信片玩笑开场，我一生的全部历史就完全在错误中生出。我猛地骇然想到，由谬误孕育出来的事物也是实实在在的，和由良知、必然所孕育的一样。 ——米兰?昆德拉 《玩笑》
8、 乐趣不论平凡还是不平凡 ，只属于感觉到的人。 ——米兰?昆德拉 《慢》
9、 在忘却速度时，也许我们正一步一步地走向速度。 ——米兰?昆德拉
10、 岁月使夫妻两人成为双胞胎，他们有同样的词汇，同样的想法，同样的命运。 ——米兰?昆德拉 《笑忘录》
11、 当我跟他在一起的时候，我不需要改变我的理想，我的兴趣爱好，他是一个平易的人，单纯、清澈见底，我喜欢这样。 ——米兰?昆德拉 《玩笑》
、 一种被搞糟了的价值和一种被揭穿的幻想都一样可怜，它们很相近，两者太容易被混为一谈了。 ——米兰?昆德拉 《玩笑》
13、 表面是清晰明了的谎言，背后却是晦涩难懂的真相。 ——米兰 昆德拉 《不可承受的生命之轻》
14、 人永远都无法知道自己该要什么，因为人只能活一次，既不能拿它跟前世相比，也不能在来生加以修正。没有任何方法可以检验哪种抉择是好的，因为不存在任何比较。一切都是马上经历，仅此一次，不能准备。 ——昆德拉 《不能承受的生命之轻》
15、 遇见是两个人的事，离开却是一个人的决定，遇见是一个开始，离开却是为了遇见下一个离开。这是一个流行离开的世界，但是我们都不擅长告别。 ——米兰?昆德拉
16、 一个人可以背叛父母、丈夫、国家以及爱情，但如果父母、丈夫、国家以及爱情都失去了——还有什么可以背叛呢？ ——米兰昆德拉 《不能承受的生命之轻》
17、 温情只有当我们已届成年，满怀恐惧地回想起种种我们在童年时不可能意识到的童年的好处时才能存在。 温情，是成年带给我们的恐惧。 温情，是想建立一个人造的空间的企图，在这个人造的空间里，将他人当孩子来对待。 温情，也是对爱情生理反应的恐惧，是使爱情逃离成人世界（在成人世界里，爱情是阴险的，是强制性的，负有沉重的肉体和责任）、把女人看作一个孩子的企图。 ——米兰?昆德拉 《生活在别处》
18、 她想到艺术家的爱也许完全是出于误会，她老问他为什么爱她。他总是回答，他爱她就像拳击手爱蝴蝶，歌唱家爱沉默，恶徒爱村姑。他总是说，他爱她一如屠夫爱小牛胆怯的眼睛，闪电爱宁静质朴的屋顶。 所以他爱她，是因为她与他不同，他破坏她，摧毁她，然后重新创造出一个他企望的她。 ——米兰?昆德拉 《生活在别处》
19、 我们说，有些事成为了我们巨大的包袱。我们或是承受这个负担，或是被它压倒。我们的奋斗可能胜利也可能失败。 ——米兰昆德拉 《不能承受的生命之轻》
20、 我一直认为，文字是慢的历史，真正的文学不是为了使我们生活的更快，而是为了使生活中的慢不致失传 ——米兰昆德拉
21、 我们惟一可做的事，就是反抗不由我们选择的人类处境。 ——米兰?昆德拉 《慢》
22、 不能承受的生命之轻，即个体的游离，游离于它所依附的整体之外。这种游离导致归属感的缺失，让人无法承受。 ——米兰?昆德拉
23、 任何女人都通过男人对她的身体表现出的兴趣大小来衡量自己衰老的程度。 ——米兰?昆德拉 《身份》
24、 我们很久以来就明白世界是不可能推翻的，不可能改造的，也是不可能阻挡其不幸的进展的。只有一种可能的抵挡：不必认真对待。但是我看到我们的玩笑已经失去其能力。 ——米兰?昆德拉 《庆祝无意义》
25、 嫉妒并不是一种可爱的性格，但是如果人们不滥用它的话（如果它和谦逊伴随在一起的话），它的所有不当就被扯平了，它就有了一种我说不上来的动人之处。 ——米兰?昆德拉 《好笑的爱》
26、 他心里很清楚，自己的记忆是在讨厌他，诋毁他；他于是努力不去相信它向自己讲述的一切，尽可能更宽容地对待自己的生命。但是白费力气：他感觉不到往回看的任何快乐，因此也就尽量不去看。 ——米兰昆德拉 《无知》
27、 受迫害者并不比迫害者更高贵。我完全能够想象角色的置换。你，在这一推理中，你可以看到一种抹却责任的欲望，把责任推卸到实事求是地对待人的创造者头上。如果你能这样地看问题，兴许更好。因为，作出罪人与牺牲者没有区别的结论，那就是放弃任何希望。而这，这就是人们所说的地狱，我的小宝贝。 ——米兰?昆德拉 《告别圆舞曲》
28、 他在另一段生活里，另一段故事里，他无法在他目前所处的生活中拯救他已经不在场的生活。 但是窗外的那个世界更加美丽。而如果他为此抛弃他所爱的女人，这个世界则会因为他付出了背叛爱情的代价而弥足珍贵。 ——米兰?昆德拉 《生活在别处》
29、 上帝已死在失火的天堂，只有温情的太阳才能照耀大地。 ——米兰?昆德拉
30、 你所在意的总是那个你最无法掌握、最摸不透的人，无论男人女人。你觉得自己无法完全拥有，患得患失，这样的感情既让人焦虑，又让你乐此不疲，止不住的想要得到全部。 ——米兰?昆德拉 《不能承受的生命之轻》
31、 遇见只是一个开始，离开却是为了遇见下一个离开；这是一个流行离开的世界，但是我们都不擅长告别。 ——米兰?昆德拉
32、 必然者为重，重者才有价值。 ——米兰?昆德拉 《不能承受的生命之轻》
33、 梦将一个人生命中不同的时期一律化为同等价值，并将人所生活过的一切都拉平，使之具有一种同时性，这让人受不了；梦否认现时的特权地位，使它变得不再那么重要。 友谊的真正与唯一的意义：为对方提供一面镜子，让他可以看到自己以前的形象。假如没有朋友对回忆无休止唠叨，这一形象就可能永远被抹去。 ——米兰?昆德拉 《身份》
34、 人们只在过去的时间中认识现实。人们不认识它在现在时刻，它正在经过，它在的时刻的那种状况。然而真实的现在与对它的回忆并不相像。回忆不是对遗忘的否定，回忆是遗忘的一种形式。 ——米兰?昆德拉 《遗嘱》
35、 独特的人，当他们成功地让别人尊重他们的独特性时，会有一种相当漂亮的人生。 ——米兰?昆德拉 《告别圆舞曲》
36、 朋友，我请你做个幸福的人。我有个隐约的印象，我们唯一的希望取决于你有否能力做个幸福的人。 ——米兰昆德拉 《慢》
37、 我讨厌听我的心脏的跳动:它是一个无情的提示，提醒我生命的分分秒秒都点着数。 ——米兰?昆德拉
38、 两个人相爱，愿意只有他们两人，与世隔绝，这是很美的事情。但他们用什么来滋养每天的面对面相见？世界虽然实在让人瞧不起，但他们需要这个世界来进行谈话。 ——米兰?昆德拉 《身份》
39、 负担越重，我们的生命越贴近大地。 ——米兰?昆德拉
40、 只有逃向崇高借以逃避堕落！ ——米兰?昆德拉 《生活在别处》
41、 人是不是能够寻欢作乐，生活，同时又幸福？享乐主义的理想是不是行得通？这样的希望存在吗？这样的希望总还存在一丝微光吧？ ——米兰?昆德拉 《慢》
42、 爱就意昧着解除强力 ——米兰昆德拉 《不能承受的生命之轻》
43、 到底是什么促使这些人做出了那样可鄙的行为?是凶狠之心吗?当然没错，但是还有对秩序的渴望。因为，对秩序的渴望要把人类世界转变为一种无机的统治，在这世界中，一切的运行，一切的运作，全都服从于一种非人的意志。对秩序的渴望同时还是对死亡的渴望，因为生命即是对秩序的永久违背。或者，反过来说，对秩序的渴望是一种正当的借口，藉此，人对人的仇恨就堂而皇之地掩盖了人的罪孽。 ——米兰?昆德拉 《告别圆舞曲》
44、 令她反感的，远不是世界的丑陋，而是这个世界所戴的漂亮面具。 ——米兰 昆德拉 《不可承受的生命之轻》
45、 人们指望不朽，可是忽视了不朽与死亡一起才有意义。 ——米兰?昆德拉 《不朽》
46、 情色关系可以充填整个成年生活。但是如果这段生活太长，厌倦会不会在体力衰退之前，就扼杀兴奋的能力？因为在第一次，第十次，第一百次，第一千次或第一万次交欢之间，有着巨大的差别，何处是这一重复行为变得刻板或是滑稽，甚至不可能的界限？如果翻越了这一界限，一个男人与一个女人之间的爱情将会如何？会消失吗？或是相反，情人会把他们生活中的性爱期当做真正爱情的野蛮的史前时期？回答这些问题，就如想象陌生星球上的居民的心理状态一样轻而易举。 ——米兰昆德拉 《无知》
47、 与女人做爱和同女人睡觉是两种互不相干的感情，前者是情欲—感官享受；后者是爱情—相濡以沫。 ——米兰昆德拉
48、 当心灵在说话，里指出来高声反对，是不恰当的。在媚俗的王国，实施的是心灵的专制。 ——米兰 昆德拉 ( 闪点情话网)《不可承受的生命之轻》
49、 对希特勒的仇恨终于淡薄消解，这暴露了一个世界道德上深刻的堕落。这个世界赖以立足的基本点，是回归的不存在。因为在这个世界里，一切都预先被原谅了，一切皆可笑地被允许了。 ——米兰昆德拉 《不能承受的生命之轻》
50、 做的是自己完全不在乎的事，真美。一下班，就可以把工作丢在脑后，托马斯终于体会到了这些人的幸福。 ——米兰 昆德拉 《不可承受的生命之轻》
51、 从现在起，我开始谨慎地选择我的生活，我不再轻易让自己迷失在各种诱惑里。我心中已经听到来自远方的呼唤，再不需要回过头去关心身后的种种是非与议论。我已无暇顾及过去，我要向前走. ——米兰,伤感签名?昆德拉 《生命中不能承受之轻》
52、 如何坚实的东西总是会由一件件脆弱的物件构筑起来，就像我们对自己身份的认同，不同的身份带着不同的脆弱，却又有着代表其身份同一感的坚强。身份叠加就是坚强与脆弱的叠加。所以我们会注视着爱人的目光不愿离去，因为那目光是缓慢的时间，在那之中我们会放下我们的脆弱与坚强，找到孤独与幸福的爱 ——米兰?昆德拉 《身份》
53、 两个人的眼睛再不移开，因为他们知道各自的身份就包容、隐藏、寄存在对方的目光中，那脆弱的目光讲他们连在一起，并在他们身旁形成一个代表着他们的孤独和幸福的白色阳台。 ——米兰?昆德拉 《身份》
54、 最糟糕的是，他欣赏她远远地胜过他爱她；他总是对自己说，姑娘只有在忠实和纯洁的界限之内才具有现实感，一旦超越这一界线，很简单，她就不存在了；一旦超越这一界线，她就不再是自己了，就像水一旦过了沸点就不再是水了。 ——米兰?昆德拉 《好笑的爱》
55、 "The basis of shame is not some personal mistake of ours, but... that this humiliation is seen by everyone. 羞耻的本质并不是我们个人的错误，而是被他人看见的耻辱。 ——milan kundera 《犯罪心理》"
56、 幸福来自于那种二元论的消失，但是，从幸福到怀疑，距离就不太远了，而她心中满是怀疑。 ——米兰?昆德拉 《好笑的爱》
57、 迷恋是一种吞噬。 ——米兰?昆德拉
58、 其实，我们最平凡的经验说明了一件事（尤其当我们的生命已经拖得太长的时候），很可悲的，人们的脸都是一样的（人口如雪崩般疯狂增长，更让人加深了这种感觉），一张张的脸让人混淆，一张脸和另一张脸的差异只有某些非常细微的地方，几乎无法察觉，在数学上，依尺寸来说，这样的差异经常只是几毫米的差别而已。再加上我们的历史经验，我们也知道，人的行为是相互模仿的，就统计来说，人的态度是可以计算的，人的意见是可以操弄的，所以，人与其说是一个个体（一个主体），不如说是一个总体里的一个元素。 ——米兰?昆德拉 《相遇》
59、 追求的终极是虚幻。 ——米兰?昆德拉
60、 他在女性身上找寻什么？她们身上什么在吸引他？肉体之爱难道不是统一过程的无限重复？ ——米兰 昆德拉 《不可承受的生命之轻》
61、 让我们换一种说法：所有的爱情关系都建立在一些不成文的合约上，这些不成文的合约是相爱的人在他们恋爱的头几个星期不经心地签下来的。他们当时还生活在梦境当中，可与此同时，在不知不觉中，他们像执拗的法学家一样，签订了他们合约中的详细条款。噢！恋人们，在这危险的热恋初期你们可要多加注意！如果这些天里你把早餐给他（她）端上床来，今后就要天天给端上来，否则你就会遭到不爱或不忠的指责。 ——米兰?昆德拉 《笑忘录》
62、 一切都是按他自己的意愿发生的；然而，看见自己的表戴在另一个人的手腕上，使他莫名其妙地感到不自在。他觉得好像重新回到世间，就像一个死人在二十年后起死回生，走出坟墓；他用一只失却了走路习惯的脚，却在他生命的残骸上不断绊倒：他看见他的裤子，他的领带穿戴在幸存者身上，他们理所当然地分享了这一切；他看到了一切，却什么都无法收回：亡人是卑怯的。 ——米兰昆德拉 《无知》
63、 已经是梦的尾端。 最美妙的时刻，是一个梦尚在持续，另一个梦已经临近的时候，这时他醒了。 那双抚摸他的手，就在他一动不动地站在群山背景之中的时候抚摸他的手属于另一个梦里的女人，一个他即将要坠入其中的梦，但是克萨维尔还不知道，因此在此刻，这双手只是单独存在着的，仅仅作为手；在茫茫的空间里一双奇迹般的手；两段奇遇之间的手，两段空茫之间的手；即不属于身体也不属于头的手。 ——米兰?昆德拉 《生活在别处》
64、 睡眠对于他来说不是生命的反义词；睡眠对他来说就是生命，生命就是一种梦。他从一个梦转到另一个梦，就好像从此生命到彼生命。 ——米兰?昆德拉 《生活在别处》
65、 在媚俗被当做谎言的情况下，媚俗必定出于非媚俗的境地。媚俗一旦失去其专横的权利，它就像人类的任何一个弱点一样令人心动。 ——米兰?昆德拉 《不能承受的生命之轻》
66、 一切都终将被遗忘，同时又无论什么事情都无法挽回。挽回的作用（或通过报仇雪恨，或宽宥原谅）必须有遗忘为基础。任何人都无力挽回已铸就的过失，但一切过失却都将被遗忘。 ——米兰?昆德拉 《玩笑》
67、 他看着她，心想他真是美丽，美得让人很难离开，但是窗子以外的那个世界更加美丽，而如果他为此抛弃他所爱的女人，这个世界则会因为他付出了背叛爱情的代价而弥足珍贵。 ——米兰?昆德拉 《生活在别处》
68、 当一个艺术家谈起另一个艺术家，他谈的其实始终是自己（间接地或拐弯抹角地），他的评价的意义也在此表现出来。 ——米兰?昆德拉 《相遇》
69、 战争即将终结的时刻启示着一个真理，一个平庸却有根本，永恒却又被遗忘的真理：面对活人，死者在数量上拥有压倒性的优势，不是只算战争结束后的死者，而是每一个时代的每一个死者，过去的死者，未来的死者；他们确知自己的优势，他们嘲笑我们，嘲笑我们生活的这个时间小岛，嘲笑新欧洲这块渺小的时间，他们让我们明白这一切的微不足道，转瞬即逝...... ——米兰?昆德拉 《相遇》
70、 野生动物学家西尔维斯特?索罗拉认为，生活中每件事的发生都为人们提供了一个选择爱、克服畏惧的机会。生活中一切美好的事情都是由于选择了爱的结果。我所说的爱指的是我们与生俱来的欢乐、希望和对精神上的追求持认可态度。属于畏惧的情绪有：觉得自己不够好，自己的功劳不够大，社会告诉你成就来自获得物质的东西。但是，在内心深处你认识到生活的意义不止于此，而这种渴望就是对爱的渴望。 ——米兰昆德拉
71、 历史的加速前进深深改变了个体的存在。过去的几个世纪，个体的存在从出生到死亡都在同一历史时期里进行，如今却要横跨两个时期，有时还跟多。尽管过去历史前进的速度远远慢过人的生命，但如今历史前进的速度却快得多，历史奔跑，逃离人类，导致生命的连续性与一致性四分五裂。 ——米兰?昆德拉 《相遇》
72、 绝大多数的人，是在他们的家和他们的工作之间的一个伊甸园般的圈子里成长，他们生活在在超越于善与恶之上的一个宁静的领域中。看到一个杀人害命的人，他们从心底里感到厌恶。但是，与此同时，只要让他们从这个安静的领域中出来，就足以使他们糊里糊涂地成为杀人者。有一些考验和诱惑，人类只能靠历史的种种遥远干涉来经受。没有任何人能抵抗得了。 ——米兰?昆德拉 《告别圆舞曲》
73、 人生如同谱写乐章。人在美感的引导下，把偶然的事件变成一个主题，然后记录在生命的乐章中。犹如作曲家谱写奏鸣曲的主旋律，人生的主题也在反复出现、重演、修正、延展。安娜可以用任何一种别的方式结束生命，但是车站、死亡这个难忘的主题和爱情的萌生结合在一起，在她绝望的一刹那，以凄凉之美诱惑着她。人就是根据美的法则在谱写生命乐章，直至深深的绝望时刻的到来，然而自己却一无所知。 ——米兰?昆德拉 《不能承受的生命之轻》
74、 我越来越常这么想（这种事如此显而易见，而我们却没发现），人只存在于他的具体年龄里，一切都随着年龄改变。了解另一个人，就是了解他正在跨越的年龄。 ——米兰?昆德拉 《相遇》
75、 一个人生活在异国，就像在空中行走，脚下没有任何保护，而在自己的国家，不管什么人，都有祖国这张保护网，一切都颇具人情味，因为，在祖国，有自己的家人、同事、朋友，可以用童年时就熟悉的语言毫不费力地让人理解。 ——米兰?昆德拉 《不能承受的生命之轻》
76、 在某些国家，对公民的监视和控制是一项基本且长期的社会活动。 ——米兰 昆德拉 《不可承受的生命之轻》 【米兰昆德拉的经典语句大全】
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昆德拉笑忘录在线阅读
《笑忘录》是米兰·昆德拉移居法国后创作的第一部长篇小说，也是他所有作品中独具风格的一部。小说包含了各种形式的文学体裁——历史叙述、寓言、随笔、哲学沉思等，它们与故事情节连接在一起，表现了昆德拉对人类普遍生存困境的关怀，也展现着他独特的政治和哲学思考。
从《笑忘录》开始，昆德拉本人常常从作品背后跳出来，以小说人物的身份，发表议论，陷入沉思或进行评说，有意打破小说的连贯性和真实性，将读者的注意力引向一些严肃的思考。这种主观插入，打断小说原有的内部叙事，作者另起角度叙述他事，却导向同一个主题的方式成为日后昆德拉小说特有的风格。
创作背景
1975年，昆德拉离开捷克到法国定居，两年后完成了这部小说，1978年出了法文版，1985年，昆德拉本人的法语水平足够好的时候，他自己又用法文重新写了一遍，然后出版。
作品主题
小说共分七章，第一章和第四章都以《失去的信件》为题，主要讨论遗忘和记忆的主题；第二章《母亲》在第一章讨论的基础上展示了通常人们对记忆的处理方式；第三章和第六章都以《天使们》为题，探讨笑的不同含义以及两种笑声——天使的笑声和魔鬼的笑声的区别。
第五章《力脱斯特》解释了诱发人们选择遗忘或者记忆的一种动因，即力脱斯特；第七章《边界》是对全书的总结，边界与遗忘、记忆的命题，天使和魔鬼笑的命题直接相关，从边界入手探讨了对这两个命题的解决方式。
参考资料来源：——笑忘录
笑忘录在讲啥
《笑忘录》是米兰·昆德拉移居法国后创作的第一部长篇小说，也是他所有作品中独具风格的一部。小说包含了各种形式的文学体裁——历史叙述、寓言、随笔、哲学沉思等，它们与故事情节连接在一起，表现了昆德拉对人类普遍生存困境的关怀，也展现着他独特的政治和哲学思考。
从《笑忘录》开始，昆德拉本人常常从作品背后跳出来，以小说人物的身份，发表议论，陷入沉思或进行评说，有意打破小说的连贯性和真实性，将读者的注意力引向一些严肃的思考。这种主观插入，打断小说原有的内部叙事，作者另起角度叙述他事，却导向同一个主题的方式成为日后昆德拉小说特有的风格。
创作背景
1975年，昆德拉离开捷克到法国定居，两年后完成了这部小说，1978年出了法文版，1985年，昆德拉本人的法语水平足够好的时候，他自己又用法文重新写了一遍，然后出版。
作品主题
小说共分七章，第一章和第四章都以《失去的信件》为题，主要讨论遗忘和记忆的主题；第二章《母亲》在第一章讨论的基础上展示了通常人们对记忆的处理方式；第三章和第六章都以《天使们》为题，探讨笑的不同含义以及两种笑声——天使的笑声和魔鬼的笑声的区别。
第五章《力脱斯特》解释了诱发人们选择遗忘或者记忆的一种动因，即力脱斯特；第七章《边界》是对全书的总结，边界与遗忘、记忆的命题，天使和魔鬼笑的命题直接相关，从边界入手探讨了对这两个命题的解决方式。
参考资料来源：——笑忘录