枕草子经典句子
七堇年经典语录1.生命若给我无数张面孔,我永远选择最疼痛的一张去触摸. 2. 我想去相信一个人，非常想 3.要有最朴素的生活，与最遥远的梦想，即使明日天寒地冻，路远马亡 4.因为是血肉相连的亲人。所以许多话反而就成为禁忌。交流是羞耻，亲近是羞耻。唯有通过相互苛求和中伤来表达对彼此的爱，才是理所当然。这是多么可悲的事实 5.我见过你最深情的面孔和最柔软的笑意.在炎凉的世态之中.灯火一样给与我苟且的能力.边走边爱... 6.在青春之书里，我们同在一行字之间。被窝是青春的坟墓。关于少年时代，冷暖自知，最朴素的生活，与最遥远的梦想。这一切将在被回忆肆意篡改的书写下，渐渐抽象成一些雾一样的尘埃，浮在梦境之外的空茫黑暗中，日日夜夜不停坠落，终会尘埃落定。在我们的希望和愿欲的深处，隐藏着对青春的默识。如同种子在雪下静静梦想。所以你要知道，我将在更大的沉默中归来。青春是生活最温暖的被窝，是生命最华丽的裙袂 7. 我庆幸，他因为信任我，使我成为他内心秘密的第一个知情者。他是一个喜欢男孩的男孩，那些年当我在寂寞而伤感地想念着他的时候，他也同样，甚至更为艰苦卓绝地，想念着另一个无法企及的人。 8.若得其情，哀矜勿喜。 9.你不会忘记我。你不需要忘记我。我对于你来说是那么轻，你可以将我当做星期日下午的棉花糖一样不时吃一下，调调生活的味儿。你一个人的时候你会想念我，想念我对你的执恋，想：我遇到过一个热烈的女子。 我却要花一生的精力去忘记，去与想念与希望斗争；事情从来都不公平，我在玩一场必输的赌局，赔上一生的情动。 10.也许一个人要走很长的路，经历过生命中无数突如其来的繁华和苍凉才会变的成熟。 11.太阳尚远，但必有太阳。 12.在每一段赤诚的叙述或者回忆之前,都是困顿.-<花朵之蓝> 13.十禾说,给我一条路,我来教你怎么走.--<北方> 14.有时侯明白人的一生当中,深刻的思念是维系自己与记忆的纽带.它维系着所有的过往.悲喜.亦指引我们深入茫茫命途.这是我们宿命的背负.但我始终甘之如饴地承受它的沉沉重量,用以平衡轻浮的生.-<远镇> 15.只有记忆成了身外之物,我们才可以在这陵园一样的人间,走得远些.-<春别> 16.我们明明都会料到事情的结局 ，却要走一段很远的行程去探索它的意义 ，我们的路途 ，不过是在毫无意义的上演一个闹剧的圆。 17.这个城市没有草长莺飞的传说,它永远活在现实里面,快速的鼓点,匆忙的身影,麻木的眼神,虚假的笑容,而我正在被同化。 18.想念只是一种仪式.真正的记忆与生俱来. 19.生命若给我无数张面孔,我永远选择最疼痛的一张去触摸。 20.如果没有别离 成长也就无所附丽. 21.在这个把回头看作软弱和耻辱的世界上。走德再远，也终究达不到想要的永远。走得再近，也终究回不到想要的梦境。人永远是一群被内心的遗憾和憧憬所奴役的生物，夹在生命的单行道上，走不远，也回不去 22.一些事情渐渐变得淡灭，你知道它存在过，但却已经忘记怎样的存在过 23.陌路尽头,撒去一抨惨淡暗白的骨灰,有多少淡漠的人情能够留得住厚养薄葬的遗憾,在悲郁的挽歌的尾音上,给这尊尊沉默的青碑下孤孑的魂灵叩首, 而在这朝生暮死之间,有多少尸骨未寒的魂灵遁入空寂,却在人世中再也捞不起一丝纪念 24.我开始相信,每个人都有自己要背负的十字架.......... 25.从那个十八岁的夏天开始，在后来的时光当中，我一个人按照青淮寄给我的明信片的地址，一一重新去看一遍。而每次我在彼地准备寄一张明信片的时候，却发现，我的路途上的想念找不到那个可以寄达的人。即使有那样的一个人，我也不知道她的地址。毕竟，她是候鸟。 26. 遇到你时，我尚是一张白纸。你不过在纸上写了第一个字，我不过给了一生的情动，心底有了波澜。但我知道波澜总归平静。 27.我说人生啊,如果尝过一回痛快淋漓的风景,写过一篇杜鹃啼血的文章,与一个赏心悦目的人错肩,也就够了...... 28.Somehow I will show you that you are my night sky. ——《你的名字叫红》 29.人事音书，亦不过是冷漠 那些苍白的反抗之后，有着更苍白的妥协接踵而来 30.4月有着此去经年里鼎盛的一段荒凉生活 但其中有蓬勃生机 春花已落 夏叶未老 31.两个人最好是不要在一起……也不要不在一起. 32.浅浅的睡眠，沉沉的梦幻。醒来，你已在彼岸。 33.如果我们能真正地举重若轻起来,至少在表达上,该是多么好 34.灵魂喷薄影子踯躅. ..一些事情渐渐变得淡灭 ..你知道它存在过.. ..但却已经忘记怎样的存在过 ? 35.那是从来不曾悲伤的坐在我身边的你，那是从来不曾快乐的坐在你身边的我--可悲的是,在曲终人散之后,我才恍悟,原来再也不能有你坐在身边,我才是真正的不快乐. 36.我们都对了还是错了,我们都爱了但是忘了,走的时候你哭了还是怎的,我只是疼了但还是笑了. 37.风空空洞洞地吹过。一年又这么过去。而来年，还要这么过去。我不知道是安稳的背后隐藏着沮丧，还是沮丧里终归有安稳。只是我们，无法找到。 38. 年华里 我们失去的是种心情. 39.我唯一的信仰就是能牵着你的手一直走下去,走到尽头再看到底错到哪里. 40.这个城市没有草长莺飞的传说,它永远活在现实里面,快速的鼓点,匆忙的身影,麻木的眼神,虚假的笑容,而我正在被同化。 41.朝花夕拾 捡的是枯萎 。 我的青春已经不再单薄，它已经厚重地踩多我抽身离开，剩下我紧紧拥抱着疼痛的理想。当我周围的文科生们看佛经，把生僻的古文引到文章中显得语文功底不凡，把安妮宝贝的郭敬明的经典表达换个形式拷贝过来显得伤怀小资，还有那么多米兰"昆德拉卡夫卡海子杜拉斯村上春树包括那些作品像小王子彼得潘……这些原本美好的生命记录者和记录作品被一种虚荣和肤浅误读，我觉得很难过。 因为我们都如此轻易地走到了别人的光环和阴影的笼罩下，愚蠢地聒噪，还坚信这就是自己的优点和价值所在。而我淡然地坚持以苍白的语言尽我所能刻画出理想与现实之间的敌对，以及内心深处库存已久的冷漠与希望，决绝与妥协。真实真实再真实。青春，我可爱的青春。 原来有些事真的是不经意的完整，有些人真的是出乎想象的命中注定。……无论上天给我怎样的去棵，我上演了十七年的悲欢，一些人一些事就这么明明灭灭地刻在沿途的风景中。我学会了安稳学会了谎言学会了冷静学会了沉默学会了坚忍。辗转中的快乐在百转千回中碎成一地琉璃，我站在风中把它们扫进心底最阴暗的角落。再也没有关系。那样明眸皓齿地对别人微笑，灵魂喷薄影子踯躅。只剩坚强无处不在。 所以如果有不幸你要自己承担，安慰有时候捉襟见肘，自己不坚强也要打得坚强。还没有衣不蔽体食不果腹举目无亲，我们没有资格难过，我们还能把快乐写得源远流长。 一个人要举重若轻并且诚恳无欺地棉队自己的过去是一件多么困难的事，怀念是生命中最无能为力的事情，并且卑微. 在这个把回头看作软弱和耻辱的世界上。走德再远，也终究达不到想要的永远。走得再近，也终究回不到想要的梦境。人永远是一群被内心的遗憾和憧憬所奴役的生物，夹在生命的单行道上，走不远，也回不去 一些事情渐渐变得淡灭，你知道它存在过，但却已经忘记怎样的存在过 因为是血肉相连的亲人，所以许多话反而成了禁忌。交流是耻辱，亲近是羞耻，惟有通过相互苛求和中伤来表达对彼此的爱，才是理所当然，这是多么可悲的事实。 陌路尽头，撒去一杯惨淡暗白的骨灰，有多少淡薄的人情能够留得住厚养薄葬的遗憾，在悲郁的挽歌的尾首上，给这尊沉默的青碑下孤了的婚龄一首至情致意的所谓哀悼？而这人间，朝生暮死之间，有多少尸骨未寒的苦魂循入空寂，却在人世间再也捞不起一丝纪念.... 躲在某一时间，想念一段时光的掌纹；躲在某一地点，想念一个站在来路也站在去路的，让我牵挂的人。 然而让我牵挂的人，我选择去忘记。 我站在风中,手里的扫帚把散落一地的琉璃扫近内心最阴暗的角落. 这个城市没有草长莺飞的传说,它永远活在现实里面,快速的鼓点,匆忙的身影,麻木的眼神,虚假的笑容,而我正在被同化. 风空空洞洞地吹过。一年又这么过去。而来年，还要这么过去。我不知道是安稳的背后隐藏着沮丧，还是沮丧里终归有安稳。只是我们，无法找到。 梦醒了……没有什么值得回忆的东西了…… 只有在路上,生命才值得尊重. 连语言都应该舍弃，你我之间，只有干干净净的缄默，与存在 用了多年浑浊的青春来明白一个不可回避的道理、：命运不可掌控、尤其是生在这样一个错误的年代 如果我们能真正地举重若轻起来,至少在表达上,该是多么好 因为他们看不见时光，所以姿态静止． 我愿意减去我十年寿命,来换取她在仙境里漫游着长大. 安慰捉襟见肘.记得冷暖自知 你会有海风习习潮来汐往的未来 人生啊，如果尝过一回痛快淋漓的风景，写过一篇杜鹃啼血的文章，与一个赏心悦目的人错肩，也就够了. 我一直在思索我的罪恶应该得到怎样的惩罚我想对于这个家庭来说我没有让母亲得到应有的骄傲而上帝说人活着不过是为了赎罪我在于醒悟到我的存在于这个世界悖逆我对周遭失望的同时也让周遭对我失望但我想我的罪孽在我母亲那里演化成怎样的怨怒只要我心中有善且唯有善就会得到拯救 好好地过 我们要有最遥远的梦想和朴素的生活 更难过的是,只有我一个人在怀念. 我知道,若没有别离,成长也就无所附丽. 所幸.而今我最终能够轻轻忘记,慢慢微笑 My life is shit ....... 那一刻，世界即将安然入眠，寂静得像我未曾遇见你之前的生命。 有时候沿着一个陌生人的生命脉络的深处追溯，就清晰地感到每个人灵魂深处的雷同。 生命若给我无数张面孔，我永远选择最疼痛的一张去触摸。 有很多人，你愿意为可以忘记。其实没有。他们一直在你心底的一个角落。知道你的生命尽头。在尽头你会怀念每个角落里的黑暗之中的光，因为他们组成你的记忆与感情。但你已经不能拥抱他们，只能在最后明白，路途是一个念念不忘的失去的过程。 但我始终甘之如饴地承受它的深深重量，用以平衡轻浮的生。 生命在这样的救赎之下以尊严的姿态延伸。 太阳尚远，但必有太阳。 从今日起，看书，写字，弹琴，画画。给每一个日子去一个温暖的名字，做一个赏心悦目的人。 个人基本信息 原名：赵勤 笔名：七堇年 性别：女 生日：1988.10.5 星座：天秤 爱好：文字、音乐、电影、摄影（厌恶自拍）、旅行 学历：2003-2005年就读于私立高中成都外国语学校05级。高考前外语过GRE，并在清华自主招生复选的笔试口试中顺利通过，最后在高考中意外地败北。于是改进天津外国语大学。 喜欢的作家：史铁生、清少纳言、黄碧云、村上春树、安妮宝贝等 喜欢的文字:史铁生《秋天的怀念》、清少纳言《枕草子》、黄碧云《她是女子，我也是女子》等 写作脉络： 2002年 《被窝是青春的坟墓》（于翌年凭同名文得奖） 2003年 《北方》《幻听》《故城》《昨天》 2003-2004年 《远镇》 2005年 《书信》 2006年 《花朵之蓝》《冰是睡着的水》《春别》《大地之灯》 2007年 《灯下夜祷》《薄奠》《少年残像》 《流景闲草》《 我不能悲伤的坐在你身旁》《蓝颜》《城事》《被窝是青春的坟墓》《七，给世界上另外一个我》 2008年 《你的名字叫红》《夜殇》
枕草子读后感2000
清少纳言善于捕捉自然界中不经意而转瞬即逝的美，又敏锐察觉人间的万种事态，寥寥几笔便勾勒出一部完整的画卷，描述声、光、色、形，总斯斯文文的。此大写意手法竟出自一个小女人之手，不得不让人佩服。作者天资聪颖、感觉敏锐，心细如丝，她的字如其人——女人味十足，俗中带雅，时时透出率真的稚气，却偏要作出老练的姿态。时而豪情顿起，挥笔潇洒，时而在情人面前露出小女人态，单纯而细腻，颇让人为之心动。
她的爱憎喜怒总是鲜明而不失含蓄，所下判断，几乎无不是以本能和悟性托出。不过下判断时就显出功底尚浅，比如常用“真有趣”、“真窘”、“实在受不了”等幼稚的词收尾。如此做法，倒也为读者带来的雅趣。而最大的缺陷则是过分崇拜地位高的人（尤其是皇上和皇后），贬低地位低微的人，难免让人感觉作者势利而肤浅。
我并没有深入的研究过作者所处的年代以及她的生活背景，所以对她的文字理解必然不够深入，难免有说得不恰当之处，希望各位见谅。
枕草子赏析
白居易在日本到底有多受欢迎？嵯峨天皇恐怕是白居易日本后援团的第一任团长。许多古籍都有记载嵯峨天皇对白居易的喜爱，比如他将《白氏文集》藏与秘府，视为枕秘，比如他在位期间日本宫廷设置了《白氏文集》的侍读官，白诗成为了天皇的必学科目.....其中，当属他与“日本白乐天”小野篁的故事最为有趣：嵯峨天皇把白诗《春江》中的“闭阁唯闻朝暮鼓,上楼空望往来船”一联摘出，将“空”字换做“遥”字，再交给小野篁品鉴，小野篁看后表示，宜将“遥”字改为“空”字，嵯峨天皇顿时变为错愕天皇，言道：“此句乐天句也,试汝也,本空’字也。”后任团长诸如醍醐天皇、村上天皇等也是白居易的忠实粉丝，醍醐天皇更是热情表白：“平生所爱,白氏文集七十卷是也。”上有所好，下必甚焉。在天皇的倡导下，整个日本上层贵族都为白居易疯狂打call，学习白诗、理解白诗、熟读并背诵全文，成为了高雅、有品位的象征。
其中以两位女性粉丝的喜爱最为风雅。《枕草子》的作者、日本中古三十六歌仙之一的清少纳言对白居易十分喜爱，她的雅号“草庵”即是出自白居易的“兰省花时锦帐下，庐山雨夜草庵中”。在《枕草子》中，清少纳言直言，《昭明文选》与《白氏文集》乃是博士的必读书。清少纳言中年时期曾作为女官侍奉中宫定子（实为皇后，当时四后同立，新设中宫职），一次大雪过后，中宫定子问周围的侍从，“香炉峰雪想如何?”清纳少言闻言，立即掀起帘幕，恭请中宫定子远眺风景，这出行为艺术即是来自白居易的“遗爱寺钟欹枕听，香炉峰雪拨帘看”一句，中宫定子有诗情，清少纳言敏睿理解，这出行为艺术颇有名士风流气。
作为与清少纳言齐名的“平安时代三大才女”紫式部（真名不可考，一说本姓藤原），虽然与清少纳言并不和睦，但并不影响她们品味的一致——紫式部也对白居易极其喜爱，在其传世名作《源氏物语》中引用白居易诗词多达百余首，不只如此，紫式部在上东门所设的白居易新乐府诗讲筵更是日本最早的白居易乐府诗讲坛。
日本朝廷对白居易的喜爱也让民间对白居易大感兴趣，普通阶层的知识分子也加入了白居易后援团，后来甚至出现了专门研究白居易的结社。平安时代的知名学者者庆滋保胤描述他一天的生活：吃饭、读书——着重读白乐天的诗，这种生活状态也反映出了整个日本民间对白居易的爱重。白居易在日本这么受欢迎，他知道吗？他大概是知道的。会昌五年（公元845年），白居易在《白氏文集》中写道，“《集》有五本,??其日本、新罗诸国及两京人家传写者,不在此记。”由此可见，白居易一定是知道他的诗文在海外流传广受欢迎的。
白居易的诗为什么在日本最受欢迎？
古代日本人也喜欢李白，喜欢杜甫，但是最受欢迎、流传最广的当属白居易。为什么是白居易，因为白居易的诗流传多，还是因为白居易的明白晓畅？这两个原因当然是白居易诗受欢迎的要素，但不是主要原因。要理解其中原因，要先明白白居易的诗文特点和日本人的审美情趣。
元和十年（公元815年），白居易给他的好朋友元稹写了一封信，是为《与元九书》，在这封信中，白居易将自己的诗文分为几类：讽喻诗、闲适诗、感伤诗、杂律诗。
自拾遗来，凡所遇所感，关于美刺兴比者；又自武德至元和，因事立题，题为“新乐府”者，共一百五十首，谓之”讽谕诗。又或退公独处，或移动病闲居，知足保和，吟玩性情者一百首，谓之”闲适诗“。又有事物牵于外，情理动于内，随感遇而形于叹咏者一百首，谓之”感伤诗“。又有五言、七言、长句、绝句，自一百韵至两百韵者四百余首，谓之”杂律诗“。
我们所接受的教育，大多数时候对白居易诗词的赏析多侧重于他的讽喻诗，他的讽喻诗如他所言是为君、为臣、为民、为物、为事而作。“物哀”这个词最早由江户时代的日本国学家本居宣长提出，从词源学、语义学的角度来看，“物哀”是一个变化发展的过程，从“哀”到“物哀”再到“知物哀”。所以，充满“物哀”精神的日本人，他们是不喜欢白居易的讽喻诗的，因为政治是功利的、道德是世俗的，它们不属于物哀之物，它们不够美，进而不能对他们进行审美。
相比其它三类来说，我们更强调他对国家、对民众的关心，更为赞扬他的家国情怀，对于他的闲适诗和感伤诗，哪怕占有他诗作百分之九十的比例，也依旧持贬斥态度，比如刘大杰先生在《中国文学发展史》中就批评白居易的闲适诗过于偏重个人主观感受，缺少前期关注国家百姓的积极意义。
日本人在这一点上与我们截然不同，他们的审美意趣让他们倾心于白居易的闲适诗，对讽喻诗并无特殊喜好。日本人的审美意趣，一言蔽之曰“物哀”。值得注意的是，白居易的“独善其身”并非是隐于山水或是单一强调道德，他既享于荣华之间，又保持着精神上的超脱；既有不得志而修身的淡泊，又真诚的追求世俗欢愉巧适。平安时代的知识分子对白居易这种既入世又出世的生活态度服膺不已，白居易的生活状态正是他们所追求的理想境界。
了解这一点后，我们会发现，闲适诗和闲适诗词时期的白居易简直不要太符合“自然的人性”“良好的情感教养”“富有风流雅趣”的物哀标准好吗！这样一个从诗到人都符合“知物哀”精神的一个才子，怎么会不让古代日本人如痴如醉。
枕草子哪个译本好
中国大陆流传的《枕草子》译本甚多，较为有名的，是周作人和林文月的翻译；其中，周作人的本子评价最高，最为地道的现代汉语，他那个本子除了翻译之外，其语言，堪为经典。林文月的本子也不错，但是译者显然有意试图靠近她理解的枕草子语言——使用了典雅风格的浅近文言文翻译。《枕草子》（まくらのそうし）， 日本平安时期女作家清少纳言的随笔集。主要是对日常生活的观察和随想，取材范围极广 。断片式的寥寥数语，文字清淡而有意趣。《枕草子》与同时代的另一部日本文学经典《源氏物语》，被喻为日本平安时代文学的双壁。同时，与后来出现的鸭长明的《方丈记》以及吉田兼好的《徒然草》，并称为日本的三大随笔。《枕草子》中文译本，以周作人的译本流传最广、评价最高。
枕草子经典语录
七堇年经典语录1.生命若给我无数张面孔,我永远选择最疼痛的一张去触摸. 2. 我想去相信一个人，非常想 3.要有最朴素的生活，与最遥远的梦想，即使明日天寒地冻，路远马亡 4.因为是血肉相连的亲人。所以许多话反而就成为禁忌。交流是羞耻，亲近是羞耻。唯有通过相互苛求和中伤来表达对彼此的爱，才是理所当然。这是多么可悲的事实 5.我见过你最深情的面孔和最柔软的笑意.在炎凉的世态之中.灯火一样给与我苟且的能力.边走边爱... 6.在青春之书里，我们同在一行字之间。被窝是青春的坟墓。关于少年时代，冷暖自知，最朴素的生活，与最遥远的梦想。这一切将在被回忆肆意篡改的书写下，渐渐抽象成一些雾一样的尘埃，浮在梦境之外的空茫黑暗中，日日夜夜不停坠落，终会尘埃落定。在我们的希望和愿欲的深处，隐藏着对青春的默识。如同种子在雪下静静梦想。所以你要知道，我将在更大的沉默中归来。青春是生活最温暖的被窝，是生命最华丽的裙袂 7. 我庆幸，他因为信任我，使我成为他内心秘密的第一个知情者。他是一个喜欢男孩的男孩，那些年当我在寂寞而伤感地想念着他的时候，他也同样，甚至更为艰苦卓绝地，想念着另一个无法企及的人。 8.若得其情，哀矜勿喜。 9.你不会忘记我。你不需要忘记我。我对于你来说是那么轻，你可以将我当做星期日下午的棉花糖一样不时吃一下，调调生活的味儿。你一个人的时候你会想念我，想念我对你的执恋，想：我遇到过一个热烈的女子。 我却要花一生的精力去忘记，去与想念与希望斗争；事情从来都不公平，我在玩一场必输的赌局，赔上一生的情动。 10.也许一个人要走很长的路，经历过生命中无数突如其来的繁华和苍凉才会变的成熟。 11.太阳尚远，但必有太阳。 12.在每一段赤诚的叙述或者回忆之前,都是困顿.-<花朵之蓝> 13.十禾说,给我一条路,我来教你怎么走.--<北方> 14.有时侯明白人的一生当中,深刻的思念是维系自己与记忆的纽带.它维系着所有的过往.悲喜.亦指引我们深入茫茫命途.这是我们宿命的背负.但我始终甘之如饴地承受它的沉沉重量,用以平衡轻浮的生.-<远镇> 15.只有记忆成了身外之物,我们才可以在这陵园一样的人间,走得远些.-<春别> 16.我们明明都会料到事情的结局 ，却要走一段很远的行程去探索它的意义 ，我们的路途 ，不过是在毫无意义的上演一个闹剧的圆。 17.这个城市没有草长莺飞的传说,它永远活在现实里面,快速的鼓点,匆忙的身影,麻木的眼神,虚假的笑容,而我正在被同化。 18.想念只是一种仪式.真正的记忆与生俱来. 19.生命若给我无数张面孔,我永远选择最疼痛的一张去触摸。 20.如果没有别离 成长也就无所附丽. 21.在这个把回头看作软弱和耻辱的世界上。走德再远，也终究达不到想要的永远。走得再近，也终究回不到想要的梦境。人永远是一群被内心的遗憾和憧憬所奴役的生物，夹在生命的单行道上，走不远，也回不去 22.一些事情渐渐变得淡灭，你知道它存在过，但却已经忘记怎样的存在过 23.陌路尽头,撒去一抨惨淡暗白的骨灰,有多少淡漠的人情能够留得住厚养薄葬的遗憾,在悲郁的挽歌的尾音上,给这尊尊沉默的青碑下孤孑的魂灵叩首, 而在这朝生暮死之间,有多少尸骨未寒的魂灵遁入空寂,却在人世中再也捞不起一丝纪念 24.我开始相信,每个人都有自己要背负的十字架.......... 25.从那个十八岁的夏天开始，在后来的时光当中，我一个人按照青淮寄给我的明信片的地址，一一重新去看一遍。而每次我在彼地准备寄一张明信片的时候，却发现，我的路途上的想念找不到那个可以寄达的人。即使有那样的一个人，我也不知道她的地址。毕竟，她是候鸟。 26. 遇到你时，我尚是一张白纸。你不过在纸上写了第一个字，我不过给了一生的情动，心底有了波澜。但我知道波澜总归平静。 27.我说人生啊,如果尝过一回痛快淋漓的风景,写过一篇杜鹃啼血的文章,与一个赏心悦目的人错肩,也就够了...... 28.Somehow I will show you that you are my night sky. ——《你的名字叫红》 29.人事音书，亦不过是冷漠 那些苍白的反抗之后，有着更苍白的妥协接踵而来 30.4月有着此去经年里鼎盛的一段荒凉生活 但其中有蓬勃生机 春花已落 夏叶未老 31.两个人最好是不要在一起……也不要不在一起. 32.浅浅的睡眠，沉沉的梦幻。醒来，你已在彼岸。 33.如果我们能真正地举重若轻起来,至少在表达上,该是多么好 34.灵魂喷薄影子踯躅. ..一些事情渐渐变得淡灭 ..你知道它存在过.. ..但却已经忘记怎样的存在过 ? 35.那是从来不曾悲伤的坐在我身边的你，那是从来不曾快乐的坐在你身边的我--可悲的是,在曲终人散之后,我才恍悟,原来再也不能有你坐在身边,我才是真正的不快乐. 36.我们都对了还是错了,我们都爱了但是忘了,走的时候你哭了还是怎的,我只是疼了但还是笑了. 37.风空空洞洞地吹过。一年又这么过去。而来年，还要这么过去。我不知道是安稳的背后隐藏着沮丧，还是沮丧里终归有安稳。只是我们，无法找到。 38. 年华里 我们失去的是种心情. 39.我唯一的信仰就是能牵着你的手一直走下去,走到尽头再看到底错到哪里. 40.这个城市没有草长莺飞的传说,它永远活在现实里面,快速的鼓点,匆忙的身影,麻木的眼神,虚假的笑容,而我正在被同化。 41.朝花夕拾 捡的是枯萎 。 我的青春已经不再单薄，它已经厚重地踩多我抽身离开，剩下我紧紧拥抱着疼痛的理想。当我周围的文科生们看佛经，把生僻的古文引到文章中显得语文功底不凡，把安妮宝贝的郭敬明的经典表达换个形式拷贝过来显得伤怀小资，还有那么多米兰"昆德拉卡夫卡海子杜拉斯村上春树包括那些作品像小王子彼得潘……这些原本美好的生命记录者和记录作品被一种虚荣和肤浅误读，我觉得很难过。 因为我们都如此轻易地走到了别人的光环和阴影的笼罩下，愚蠢地聒噪，还坚信这就是自己的优点和价值所在。而我淡然地坚持以苍白的语言尽我所能刻画出理想与现实之间的敌对，以及内心深处库存已久的冷漠与希望，决绝与妥协。真实真实再真实。青春，我可爱的青春。 原来有些事真的是不经意的完整，有些人真的是出乎想象的命中注定。……无论上天给我怎样的去棵，我上演了十七年的悲欢，一些人一些事就这么明明灭灭地刻在沿途的风景中。我学会了安稳学会了谎言学会了冷静学会了沉默学会了坚忍。辗转中的快乐在百转千回中碎成一地琉璃，我站在风中把它们扫进心底最阴暗的角落。再也没有关系。那样明眸皓齿地对别人微笑，灵魂喷薄影子踯躅。只剩坚强无处不在。 所以如果有不幸你要自己承担，安慰有时候捉襟见肘，自己不坚强也要打得坚强。还没有衣不蔽体食不果腹举目无亲，我们没有资格难过，我们还能把快乐写得源远流长。 一个人要举重若轻并且诚恳无欺地棉队自己的过去是一件多么困难的事，怀念是生命中最无能为力的事情，并且卑微. 在这个把回头看作软弱和耻辱的世界上。走德再远，也终究达不到想要的永远。走得再近，也终究回不到想要的梦境。人永远是一群被内心的遗憾和憧憬所奴役的生物，夹在生命的单行道上，走不远，也回不去 一些事情渐渐变得淡灭，你知道它存在过，但却已经忘记怎样的存在过 因为是血肉相连的亲人，所以许多话反而成了禁忌。交流是耻辱，亲近是羞耻，惟有通过相互苛求和中伤来表达对彼此的爱，才是理所当然，这是多么可悲的事实。 陌路尽头，撒去一杯惨淡暗白的骨灰，有多少淡薄的人情能够留得住厚养薄葬的遗憾，在悲郁的挽歌的尾首上，给这尊沉默的青碑下孤了的婚龄一首至情致意的所谓哀悼？而这人间，朝生暮死之间，有多少尸骨未寒的苦魂循入空寂，却在人世间再也捞不起一丝纪念.... 躲在某一时间，想念一段时光的掌纹；躲在某一地点，想念一个站在来路也站在去路的，让我牵挂的人。 然而让我牵挂的人，我选择去忘记。 我站在风中,手里的扫帚把散落一地的琉璃扫近内心最阴暗的角落. 这个城市没有草长莺飞的传说,它永远活在现实里面,快速的鼓点,匆忙的身影,麻木的眼神,虚假的笑容,而我正在被同化. 风空空洞洞地吹过。一年又这么过去。而来年，还要这么过去。我不知道是安稳的背后隐藏着沮丧，还是沮丧里终归有安稳。只是我们，无法找到。 梦醒了……没有什么值得回忆的东西了…… 只有在路上,生命才值得尊重. 连语言都应该舍弃，你我之间，只有干干净净的缄默，与存在 用了多年浑浊的青春来明白一个不可回避的道理、：命运不可掌控、尤其是生在这样一个错误的年代 如果我们能真正地举重若轻起来,至少在表达上,该是多么好 因为他们看不见时光，所以姿态静止． 我愿意减去我十年寿命,来换取她在仙境里漫游着长大. 安慰捉襟见肘.记得冷暖自知 你会有海风习习潮来汐往的未来 人生啊，如果尝过一回痛快淋漓的风景，写过一篇杜鹃啼血的文章，与一个赏心悦目的人错肩，也就够了. 我一直在思索我的罪恶应该得到怎样的惩罚我想对于这个家庭来说我没有让母亲得到应有的骄傲而上帝说人活着不过是为了赎罪我在于醒悟到我的存在于这个世界悖逆我对周遭失望的同时也让周遭对我失望但我想我的罪孽在我母亲那里演化成怎样的怨怒只要我心中有善且唯有善就会得到拯救 好好地过 我们要有最遥远的梦想和朴素的生活 更难过的是,只有我一个人在怀念. 我知道,若没有别离,成长也就无所附丽. 所幸.而今我最终能够轻轻忘记,慢慢微笑 My life is shit ....... 那一刻，世界即将安然入眠，寂静得像我未曾遇见你之前的生命。 有时候沿着一个陌生人的生命脉络的深处追溯，就清晰地感到每个人灵魂深处的雷同。 生命若给我无数张面孔，我永远选择最疼痛的一张去触摸。 有很多人，你愿意为可以忘记。其实没有。他们一直在你心底的一个角落。知道你的生命尽头。在尽头你会怀念每个角落里的黑暗之中的光，因为他们组成你的记忆与感情。但你已经不能拥抱他们，只能在最后明白，路途是一个念念不忘的失去的过程。 但我始终甘之如饴地承受它的深深重量，用以平衡轻浮的生。 生命在这样的救赎之下以尊严的姿态延伸。 太阳尚远，但必有太阳。 从今日起，看书，写字，弹琴，画画。给每一个日子去一个温暖的名字，做一个赏心悦目的人。 个人基本信息 原名：赵勤 笔名：七堇年 性别：女 生日：1988.10.5 星座：天秤 爱好：文字、音乐、电影、摄影（厌恶自拍）、旅行 学历：2003-2005年就读于私立高中成都外国语学校05级。高考前外语过GRE，并在清华自主招生复选的笔试口试中顺利通过，最后在高考中意外地败北。于是改进天津外国语大学。 喜欢的作家：史铁生、清少纳言、黄碧云、村上春树、安妮宝贝等 喜欢的文字:史铁生《秋天的怀念》、清少纳言《枕草子》、黄碧云《她是女子，我也是女子》等 写作脉络： 2002年 《被窝是青春的坟墓》（于翌年凭同名文得奖） 2003年 《北方》《幻听》《故城》《昨天》 2003-2004年 《远镇》 2005年 《书信》 2006年 《花朵之蓝》《冰是睡着的水》《春别》《大地之灯》 2007年 《灯下夜祷》《薄奠》《少年残像》 《流景闲草》《 我不能悲伤的坐在你身旁》《蓝颜》《城事》《被窝是青春的坟墓》《七，给世界上另外一个我》 2008年 《你的名字叫红》《夜殇》