“三千大千世界,无有一芥子许地,不是我舍身埋骨的地...
这是佛陀过去生修菩萨行时,曾发下誓愿:“三千大千世界,无有一芥子许地,不是我舍身埋骨的地方。”是说，无边的三千大千世界，任何地方我都可以，舍身布施，救护有情、利益众生。三国里颍川里出了好多名士啊,颍川是现在的哪里?
“颍川”治所在阳翟，今河南省禹州市，以颍水得名。
“颍川”辖境相当今河南登封市、宝丰以东，尉氏、郾城以西，新密市以南，叶县、舞阳以北地。
三国时期的颍川名士有：郭嘉、荀彧、荀文若、荀攸、陈群、徐庶、淳于琼、钟会、钟繇，等。
颍川历史悠久。颍川郡是我国历史上第一个朝代——夏朝的首都所在地，颍川还是大禹的故乡。
颍河上游流域是中华文明的重要发源地之一。而禹州自古称华夏第一都，大禹治水的故事在禹州广为传颂，禹州也因大禹治水、禹让位于启而得名，北京中华世纪坛铜柱历史纪年即禹州为第一个奴隶制王朝建都京城之地。
颍川士人不仅能学到精深的法家、儒家的知识，也从这些名士大家那里学到很多政治经验。而且这些私学中的士人还相互结交，互相影响。如王烈与陈纪、陈谌交好，杨充与荀爽、李膺相友善，李膺与郭太相友善等等，不胜枚举。颍川士人有此得天独厚的受教育的条件，使得颍川人才辈出。
汉代私学遍布中原各地，尤其颍川最盛。许多名士大儒都设馆授徒。如郭“躬家世衣冠，父弘，习《小杜律》，躬少传父业，讲授徒众常数百人”。钟皓世善刑律“，以诗律教授门徒千余人”。南阳人延笃“，少从颍川唐溪典受《左氏传》”。
张兴以《梁丘易》教授“，声称著闻，弟子自远至者，著录且万人”。荀淑“，名贤李固、李膺等皆师宗之”。许多别郡名士，也客授颍川。如沛郡人桓典“，复传其家业，以尚书教授颍川，门徒数百人”。南阳人宋均，“曾客授颍川”。
党锢之祸前后，许多颍川名士回归故里，颍川遂成为士人游学的首选之地。
参考资料：-颍川
高阳郡许氏发源于江西婺源吗？
许，原指上古鄦地，后指上古许国，再后则指西周许国和东周许国。指地、指国，并非指人指姓。因为此时许地居民、许国国民皆姓姜，同族同源于姜姓祖先炎帝神农氏；源于姜水，成于许地，封有许国。历史上承认这一种说法的书籍很多，也很一致，其中有唐《元和姓纂》、《新唐书·宰相世系表》、南宋《通志·氏族略》等。至于唐宋以前著作如《汉书》、《史记》、《左传》、《吕氏春秋》以及其他诸子百家之说，多同此议：许民即姜姓许地之民，许为姜后之义甚明。以国为姓的事，是许亡国之后，许族流离，四处迁徙，于是以国为姓，非常普遍，逐渐形成当今中国许姓的格局。
许亡国之后，国民不忘祖地故国，以许为姓，四处迁移。时值战国初期，中原兵乱，许氏难民于是聚小族而群迁，北徙河北高阳先祖句龙许氏故地，形成许氏北派宗支主体。另一路人马则在离开许地许国之后，沿着汝河两岸就近迁往汝南、山阳昌邑等处原高阳许氏曾经有过的南迁迁居点。
应该指出，高阳许氏自当年许由之父句龙为颛顼高阳氏土正、能平九州而赐氏高阳之后，便居高阳并开始蕃衍，已有根基，并陆续有后代子孙群迁高阳东北地区以及河南汝南一带。如今南北各系及海外许氏族谱中有“采食高阳”之句，其寄义应自此时始。河北高阳为许氏根基之地，其意义不下于河南许地；其份量又重于国都许昌。
这时候，回迁高阳的许氏人众，大多聚居于如今高阳北新城都乡乐善里地方。这些难民大多数来自容城，即是当许国衰亡之际逼迁于容城的那一部分人马及其后代。原先曾经自高阳迁往汝南的许氏人群聚居地，如今又成为沿汝河两岸迁移的许氏难民的落脚点。因此，这次许氏迁徙，总的来说分为南北两支，北支以河北冀州高阳为居住中心；南支以河南汝南为居住中心。随着时间的推移，许氏南北二支又各自向西、向东、向南作再播散再迁徙，于是又出现安陆许氏、太原许氏、邵陵许氏、晋陵许氏、会稽阳羡许氏、徐州许氏、安陵许氏、龙溪许氏、岳阳许氏等等。但此时还未涉及闽台与两广。
上述迁徙与再迁徙行动，大约自战国初年至汉魏及初唐时间，约有千余年之久。但高阳、汝南两地一直是许氏族众凝聚的中心。
沟南许地旅游区的英才辈出
类型：电视剧
集数：30集
年份：1997年
主演:赵文瑄 潘虹 刘家辉 张延 李婉华 李子维 金巧巧 黄磊 郑佩佩 崔颖 胡兵 关礼杰 孔琳 吴大维 谭姗姗 何美钿
演员表 潘虹——黄兰
赵文瑄.... 许拜庭
张延.... 梁素素
李婉华.... 张如柳
刘家辉.... 张保仔
李子雄.... 钱川
郑佩佩.... 朱氏
刘洵.... 许应骙
赵文瑄.... 许崇智
黄磊.... 许崇仪
金巧巧.... 樱子
王璐瑶.... 徐小曼
关礼杰.... 许卓
孔琳.... 蓉儿
胡兵.... 许易先
瞿颖.... 蓝菁
吴大维.... 许子维
谢园.... 鲁迅
背景:
提起鲁迅、许广平无人不晓，可很少有人知道许广平的显赫家世。由广州电
视台、广州千秋广告传播有限公司联手拍摄的30集电视剧《千秋家园梦》为人
们详详细细地讲述了许氏家谱。
显赫的家族必定有很奇特的故事，而这奇特的故事又与人们都熟悉的中国现
代史中的重要人物：林则徐、孙中山、蒋介石、袁世凯等有关。于是在观赏许氏
家族的辉煌的同时，人们可以从另一个侧面再次了解我们已经很熟悉的人物。
许氏家族有这样几个重要人物出现在《千秋家园梦》中。
许拜庭：凭着惊人毅力及远见卓识，从一个盐号小厮奋斗成为富甲一方的盐
商巨贾，创立权倾一时的许氏家族，培育了无数叱吒风云的英雄人物。
许崇智：孙中山麾下第一骁将，既是一位忠肝义胆骁勇善战的军事奇才，又
是一个英姿勃发、风雅浪漫的贵公子。
许卓：从锦衣玉食的少年公子哥儿，变成一个在艰苦卓绝环境中纵横驰骋、
百死而无悔的热血军人。
许广平：以非凡的勇气大胆追求爱情，最终成为鲁迅先生的伴侣及助手，是
一个极不平凡的女性及激进的民主主义者。
这其中，许拜庭是许家始祖，许崇智、许卓、许广平是他的几代子孙。许家
这几个名噪一时的人物既有非凡的人生经历，又有执着奋斗的顽强精神，因此《
千秋家园梦》中既有感人肺腑的爱情，也有千军万马的战争场面，故事哀怨缠绵、
惊心动魄。
剧中的许拜庭、许崇智由台湾当红演员赵文楦一人扮演。谈及此事，赵文楦
特别兴奋。许拜庭建许家家业；许崇智风流倜傥，事业与情场两不误，赵文楦当
然得意。
潘虹饰演剧中的黄太夫人，一个饱经沧桑的许家祖母。潘虹要从二十几岁演
到五六十岁。人物年龄的跨度、阅历的丰富是吸引潘虹接演此戏的主要动因。以
潘虹的年龄及她的人生经历饰演这样一个角色，潘虹觉得有意义而且有意思。
看过ChannelV电视节目的观众一定对吴大维印象特别深。在《千秋
家园梦》中，他饰演一个生于香港长于美国的年轻人，自小受西方文化的教育，
对中国及自己的祖先一无所知，由于父亲突然去世，他来到中国。在寻祖问踪中，
他被自己的家族史感动，毅然决定留在中国，他是许氏家族中最年轻的一代。
常做节目主持人的吴大维，曾参演过《今夜星光灿烂》、《我和春天有个约会》、
《风月》，也出版过多张唱片，此次出演该剧是他第一次来内地拍电视剧。
除赵文楦、潘虹等知名演员外，何赛飞、瞿颖及著名模特胡兵也将在剧中亮
相。《千秋家园梦》斥资3000万，经过了两年的精心筹备，除在北京、上海、
广州实地拍摄外，还将在加拿大取景拍摄部分场景。
五 家国儿女情
第一部分
许家始祖拜庭(赵文瑄饰),自幼丧父；生母黄兰(潘虹饰)忍痛将他交予乡间婆家。拜庭忍不住思母之情毅然出走，流浪中巧遇海盗张保仔(刘家辉饰)，与他女儿张如柳(李婉华饰)结成好友。寻母途中两小孩惨被官府拘捕，斩首示众。黄兰认出亲儿，四出求助无效，在千钧一发之际，张保仔率手下劫法场，救走二孩。黄兰望子成龙，迫拜庭与如柳断绝来往，并将拜庭送到盐号当学徒。
转眼间拜庭已是个忠厚善良的年青小伙子，深得老板赏识。老板去世后，少爷沉迷赌博不善生产，被钱川(李子雄饰)骗去全部家财，家破人亡，遂迫使拜庭自立门户经营盐运，并说服张保仔归顺朝廷，解除海盗威胁。拜庭事业一帆风顺，爱情却一波三折，他与张如柳的爱情，受到母亲之反对，未能开花结果。
第二部分
许家代代为官，族孙许应騤(刘洵饰)更官至礼部尚书，成为慈禧太后的重臣。应保送侄孙许崇智(赵文瑄饰)、许崇仪(黄磊饰)兄弟到日本军官学校学习现代化军事。在日期间他们结识了樱子(殷巧巧饰)，变成三角苦恋。孙中山在日本号召反清，他的救国理论，令崇智折服，加入同盟会。学成返国，崇智与盟友成功推翻满清。
袁世凯尽力笼络掌握福建军权之崇智。利诱不成，再派女特务陈莹色诱崇智，陈莹反被崇智的魅力吸引，更舍命助崇智逃离袁的魔爪。袁世凯暴毙，孙中山南下护法，崇智被委任为粤军总司令，全力北伐，为国家统一而封奋斗。孙中山的逝世，使崇智顿然失去革命的方向；加上军内派系斗争，政客内哄，令崇智更痛心；回首前尘，数十年戎马生涯，红颜知己都因自己而惨死，决定离开纷乱的官场………
历史上的许崇智
第三部分
剧情之*许卓和蓉儿*
许卓（关礼杰饰）自幼与丫鬟蓉儿（孔琳饰）青梅竹马。1926年，年轻的许卓从日本留学归来，其间受到族中堂姐——为追求自由理想反抗封建包办婚姻的许广平先进思想的启蒙，接触到了新的革命观念，也更坚定了对蓉儿的感情。许卓的正直为人受到许氏家族当家太史公的赏识，授权他管理部分家族产业。然而许卓众人皆自由平等的观念令父母和族中长辈视为不分尊卑；更因为擅自分粮分地给贫苦的农民在许家引起轩然大波。许卓意识到要改变封建专制的观念，让苦难中的人们的生活彻底改变唯有投身到革命中去，为理想而不断奋斗。临行前蓉儿许诺一定照顾卓的双亲并等他归来的一天。许卓走后，家中屡遭变故，部队下属又带来许卓可能战死的消息。蓉儿悉心照顾双亲，并坚信许卓尚在人间。许卓参加了红军，成为高级将领。1934年，蓉儿在许易先的陪同下千辛万苦寻至瑞金，两人终于坦白了多年来各自心中的感情。然而这之后不久，年仅27岁的许卓在战役中英勇牺牲。蓉儿，每天到他的坟前，陪伴了他整整60年。
☆ 临别诺言
你还记得小时候送指南针给你吗？很可惜，它不能指示我们人生的方向。不过，现在我找到了我自己人生的方向。我知道，我在这儿只能保护蓉儿你一个人，充其量就像太史公一样，保护许家的财产、许家的人。但对我来说不够。我还需要保护许家以外的人。就是追求革命的理想，不断斗争、不断奋斗。虽然我们有幸生存在这个世上，却不幸生于现今这个社会。社会一日不安宁，我们许家一日也得不到保障。我不能向你保证什么，我连自己的生命都不能够保证。——许卓
不，你一定会回来的，我相信。我会好好的照顾老爷太太的，我保证！我一定会等你回来。你能为别人牺牲你自己，我所作的一切，又算是什么呢。你别忘了，是你给了我人生的方向。——蓉儿
第四部分
许广平初到人间，被父母亲友认为是“克父母”，受到不公正的待遇。刚刚
落地三天，就被父亲乘着酒兴许配给一个劣绅的儿子。许广平在十二三岁的时候
，就明确地对抗她的包办婚姻，但都无济于事。她渐渐明白，要想摆脱这个沉重
的包袱，只有自己奋发读书，用生活独立来争取婚姻自由。19岁时，她在二哥
的帮助下，终于解除了这段婚约，并且开始了她的求学之路。在北京女子师范大
学上学期间，她敢于冲破旧的传统，大胆向鲁迅先生示爱。在一篇《风子是我的
爱》的散文中，她毫不掩饰自己炽热的感情，让它们如洪水般奔涌而出：“即使
风子有它自己的伟大，有它自己的伟大，藐小的我既然蒙它殷殷握手，不自量也
罢不相当也罢同类也罢异类也罢合法也罢不合法也罢这都与我们不相干，于你们
无关系，总之，风子是我的爱……”
《风子是我的爱》即是她写给鲁迅先生的“情书”，两个人因志同道合而走
到了一起。许广平以无微不至的关怀与深刻的自我牺牲精神，温暖了鲁迅的人生
。事情已经过去了许多年，其中的悲欢离合，也因时间的推移而不为人们所详知
。《千秋家国梦》对鲁迅先生和许广平女士这段富有传奇色彩的爱情故事进行了
深入的刻画。
许广平不但积极参加革命，还带动了自己的族弟许卓投身到革命当中。19
34年3月13日，许卓受中央军委委托，在福建视察东南防务时，在一次战斗
中英勇牺牲，年仅29岁。
许广平对革命的热情影响了许卓，她对爱情的执著更是感染着许卓。许卓读
高中时即不顾家人的强烈反对，爱上了家中的丫环。许卓参加革命后，长期不能
与恋人通音讯。他牺牲后，这个丫环发誓终生不嫁，陪伴着墓穴中的恋人度过了
整整六十年的余生。该剧通过讲述许氏族人至情至义的动人故事，给今天的人们
留下了回味和思索……
令人尊敬的女性
一个幸福与苦难的组合
第五部分：自许崇智退隐官场后，许家日渐衰落。但家族内亦涌现了一批有理想、有抱负的年轻人，延续先辈保家卫国的精神。许卓(关礼杰饰)、许广平(涂玲饰)及许易先(胡兵饰)等都投身于救国运动中。
许卓参加了红军，成为高级将领。年仅27岁在战役中英勇牺牲。他的恋人，丫鬟阿蓉（孔琳饰)每天到他的坟前，陪伴了他整整60年。许易先从事地下工作，他与爱人菁菁(瞿颖饰)在婚礼上被日军的炸弹分散，菁菁被日军抓住折磨至精神失常。抗战胜利后，易先在狂欢的人群中发现了他以为已不在人世的菁菁，易先誓用一生的爱来抚平爱人心灵的创伤。许广平在北京大学，遇上心仪已久的大文豪鲁迅，许广平抱着新女性敢爱敢恨的作风，大胆主动追求，排除万难，成为鲁迅终生伙伴及同志。
子维在寻根的过程中与体操运动员高颖(谭姗姗饰)相识并相恋。他受到前辈坚贞的爱情所感召，改变了自己玩世不恭的态度……．
六
许氏家族
从空中俯视，整个许地颇像一只千年寿龟，它弯弯的背部极生动地伸出了“头”和“尾”，枕靠在玉带濠边上，而四只“脚”，就是四个伸出高第街的门口的长廊。从清代高第街仍然靠近珠江的地理形势来看，它就像一只在海边游走的“寿龟”。———伊妮《千秋家国梦》
许昌有什么历史典故
许昌成语典故许昌地处中原，是一座历史悠久的文化名城。西周时为许国。东汉末年，曹操迎汉献帝刘协迁都许昌，著名的“建安文化”即源于此。三国时，曹丕建魏，许昌是五都之一。许昌长期为郡或州治所，为中华民族光辉灿烂的文明史作出了应有贡献。许昌在历史上发生过许多大事，涌现了许多历史名人，为世人传颂。在漫长的历史发展进程中，形成并留下了许多含义丰富、脍炙人口的成语和典故。有的至今仍被人们所常用。
许由挂瓢
相传远古尧帝时代，东夷族部落酋长许由，善理政务，深孚重望，尧以天下相让，由坚辞不受，“退而遁于中岳颍水之阳箕山之下隐”。后率其部顺水而下，至今许昌县东部一带牧耕（颍水原流经今许昌县境内），故此得名“许地”。在牧耕时，许由常到颍河边用手掬水喝，有人送他一只瓢，让喝水方便些。他将瓢挂在树上，风吹后，发出沥沥响声。许由听了这声音心烦，干脆把瓢扔掉了（今魏都区七里店有“许由挂瓢处”遗址）。许由挂瓢的故事传说很早，后人常用以比喻隐居遁世。
越俎代庖
相传尧帝在年老时曾想把天下禅让给隐士许由。许由坚决不接受，回答说：“巧妇鸟在树林深处筑巢，只占一根树枝，鼹鼠到河里喝水， 不过喝满一肚子。象我这样的人要天下有什么用处呢？即使厨师不去厨房做饭，掌管祭典的人，也决不能超越职守，放下祭器去代替他下厨房。”意思是说，即使是你尧帝丢下天下不管，我许由也决不会代替你治理天下。后人以“越俎代庖”比喻超越自己的职权范围去处理别人所管的事，有时也比喻 包办代替。
三过其门而不入
远古尧帝时代，许昌市禹州一带是夏后氏部落活动的中心区域。禹原是夏后氏部落的领袖，因其父鲧治水九年无果，舜摄行天子之政，杀鲧于羽山，又让禹代替其父治水。禹决心研究出治水办法，劳身焦思，到处奔走。在外十三年，三次经过家门都没进去。他采用因势利导，挖渠改道，引水入海，终于治服洪水。因治水有功，舜选禹为继承人。舜死后，禹继天子之位。后常用“三过其门而不入”形容热心工作，公而忘私。
孜孜不倦
古代传说：舜是一个非常谦虚的人，有一次，舜叫大家对政事发表意见，问到禹，禹说：“予何言？予思日孜孜。”意思是说我没有好的见解，我只是天天孜孜不倦地考虑，搞好治水工作。后用“孜孜不倦”形容勤奋不息。
克勤克俭
传说大禹治水有智有谋，勤奋俭朴。他勘察山川，足迹踏遍九州，手拿工具，身背干粮，还和群众一起施工，吃住在工地。舜帝对禹的评价很高。称赞禹：“克勤于邦，克俭于家。”意思是说，禹能勤劳治国，治水有功；能节俭持家，不讲求个人生活享受。后用“克勤克俭”表示勤俭治国或勤俭持家。
满招损 谦受益
古代传说：舜帝后期有苗部落大乱，舜命令禹征伐有苗，有苗不服。有一个叫益的人劝禹说：“惟德动天，天运弗屈。满招损，谦受益。”禹听了益的话感到很有道理，应该以德服人，便班师回朝。后用“满招损，谦受益”勉励人谦虚处世。意思是自满会招来损害，谦虚会得到好处。
禹行舜趋
禹是夏朝的开国君王，舜是尧的继承人。《荀子非十二子》：“禹行而舜趋，是子张氏之贱儒也。”意思是说： 禹紧跟舜行，舜快步跟尧走，指夏禹王依照舜的方针行事， 虞舜照唐尧的规矩办理政事 。“禹行舜趋”后比喻依随前人，自己没什么创新。
下车泣罪
舜传位给禹后，有一次，禹出门看到一个在押犯，便 下车去问那人所犯何罪，听着听着便不由自主地痛哭起来。他身边的人问道：“这个人自己犯了法，受到处罚罪有应得，君王为什么如此痛哭呢？”禹回答说：“在尧舜时期，人们都以尧舜仁爱之心为心。现在我为国君，人们却以他们自己的私心为心，所以我感到很伤心。”《书经》上说“百姓如果有罪，那就是我一个人的错。”《梁书•王僧儒传》：“解网禽，下车泣罪。”后常用“下车泣罪”作为颂扬封建统治者的“仁政”之辞。