美文短文阅读
沉浸于书香之中，我看到青翠妩媚的山峦，在温润的春雨掩映下，尽显平淡天真，犹如三岛由一般叫人捉摸不透；我听到美妙的琴声，时而激扬，时而舒缓，令人心 情跌宕起伏，一如海明威出众的文采，屠格涅夫的字字韵律；我嗅到了梅兰袭人的清香，仿如林语堂的儒雅高贵，泰戈尔的清新淡泊。置身书香，听展开的声色画 卷，心中是无限欣慰喜悦,这好似中国的水墨画，一管羊毫便走湿绚丽风景，而耐人寻味的却是那盈盈袖间隽永的墨香。有人说“书是阶梯，书是船只，书是良药，书是营养，书是老师，书是智慧，书是老师，书是遗训，忠告和命令。”
我是个爱书的人，所以身边都不会缺少书籍的陪伴，空闲之余，那出一两本书 消遣消遣，又给我增添了不少的乐趣。
我们的祖先以他们的智慧创造了许多奇迹，在中国这个拥有几千年文化底蕴的泱泱大国，他们运用双手开拓出一片又一片的广阔天空。无可否认祖先们的想象是宽 阔的，这一步步的发展无疑是祖辈们智慧的结晶。我们从《史记》中知道中国的四大发明；从李时珍的《本草纲目》中得知中草药的妙用。我们从祖辈们留下的文化 遗迹中汲取做人处事的道理和许多宝贵经验。
杜甫诗云：“读书破万卷，下笔如有神。”意思是说：一个人只要他读的书多了他的文章也就自然而然写得好了。的确如此，我认为要真正写出好文章， 尽肯能的多读些书籍是非常重要的。这是因为一切书籍或文章都是社会生活的反映，当然读书也就是认识生活，获得知识的主要途径之一。而且多读些书，尤其是大 师们的作品，还可以学习起优秀语言和写作技巧，这对于我们的写作无疑都是非常有益的。
生活中缺少不了阅读。阅读是一扇窗，让我们看见了世界的各个角落不同的风景，感受到不同于自己生活的情感。让我从一个懵懂少年慢慢成长为一个有独立思想和丰富情感的人。
书让我了解了作者的不同性格，张爱玲、冰心的柔情，徐志摩的浪漫，鲁迅的尖锐······都是通过读书为我所发现。
书是我的情操之源，在《陶渊明集》中田园诗人给我们上了淡泊名利的深刻的一课，读书使我的心得到净化，精神面包的啃食使我的人格更健康高大。
如果岁月是磨刀石，人的才华是石头上的刀，握住刀的是自己，那么只有不停的磨砺才能是刀发光发亮，越加锋利，而才华的来源正源于书籍，是书才让我们的人生更加精彩，因此我说书是人类精神的伴侣，给我们带来人生的启示，陪伴着我们走过无数艰难，陪伴着我们留下人生足迹。
有一位西方哲人说过：“生命从自己的哭声中开始，又在别人的泪水中结束，着中间的过程便是幸福。”阅读同样是一种幸福，从别人的文字里体会到了不同的人生 意义，用这些来衡量和比较自己的处境。我以为阅读是一种体验，但却不是唯一的目标。阅读让我们日渐成熟。文字带给我们欢乐与思考，让我们学会如何生活。我坚信，阅读的人生是充实幸福的。
“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。”古人在读书中抒发了他们的感受，如今我们现代人，白天忙于穿梭在城市之中、晚上匍匐在电脑电视中度过，似乎已忘却读 书给人带来的精神财富。它就像个飞船，带领我遨游世界、太空。每一本书都在我面前打开一扇窗户，让我看到一个不可思议的新世界。崇敬孔子的“三人行，必有 我师焉。”欣赏纳兰性德的“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。”我国的四大名著，外国的经典名著，都从不同层次，别样情感的内容上深深感动着我。
著名的文学家歌德说过：“阅读了一本好书就好像与一位高尚的友人谈话。”的确如此，阅读并非我们意识中那么枯燥，乏味。只有真正了解到阅读的乐趣，阅读的好处，才能如同对待一个好友那般去对待它。
历史就像一部长卷，无论它怎么博大精深终究也要翻过去；历史是一个故事，多少是是非非在多彩世界，里循环往复。而无论人们经历战争或是和平，身处逆境还是顺境，始终不离不弃地慰籍着人们心灵的伴侣——是书。
人们从《论语》中学得智慧的思考，从《史记》中学得严肃的历史精神，从鲁迅学得批判精神，从列夫．托尔斯泰学得道德的执著。
书为心灵打开一扇窗：生命之窗，思想之窗，生活之窗。书里有各式各样的人生，使我们生活在自己选择的世界里。除了自己的生命之外，还可以再补充别的自己所需要的人生，可以拥有多种人生经历。每看一本书就是进入那个作家的头脑中，与他的思想、感情、经验和智慧对话。
好书亦如海滩上的日光。当你心情被阴雨的日子所笼盖，当你对生活的美好开始产生质疑，当你对生命价值的评估开始贬值。不妨试着随手翻开几本散文集， 让你快开始发霉的心暴露在阳光下，抖落心灵的拂尘，让如同阳光般的美丽的句子照射进你内心的最深处。取散灰暗，放逐迟疑与彷徨，更坚定地把自己认为对的东 西保持下去。
好书的美妙便在于它从不直接告诉你道理抑或是传达什么既定的主旨。它的美在于用最零散的语言也是最真挚的话语区叩击每一个拜读它的人的内心，达到自我领悟。
你总会在那儿找到一点什么，明白一点什么，，但也并不是各人各有迥异的领悟，有一份至少是相通的，那便是对美的执著。于是乎，你对美好生命的追逐也会更执著了，这也便是好书之于人的第一要义。
指尖轻触在书页上，摩挲印刷的凸痕，那便是种满足感，是种愉悦感。身在原地，思想却可寻遍八千里路云月。清晨跟随着直拗的老人们排队去买令人缩舌的老陈 醋。晌午随京城的车夫穿梭在皇城胡同儿。中午挤在喧嚷的重庆街摊上大汗淋漓的分享麻辣火锅。下午徘徊在五羊广场仔细地瞅那五只雄立的石羊。傍晚在田间的小 路上追逐余晖，再者，在西湖畔倚小憩。只要你喜欢，尽可摊一桌子的书去让思想来回碎步。
大气之书阔人胸襟，恬淡之书静人躁动。巴老的书正是这样：他的许多作品我都爱不释手。尤其钟爱《爱》、《海的梦》，这些作品在艰难困苦的环境之中诞生，凸 现出了巴老真实坦诚的心，坚毅的意志与火一样的热情。这时我明白阅读并不是表层去读，而是用心去读，感受作者的心灵，让阅读有了自身的价值。让阅读的人找 到了自己的价值。
书籍,是人们传承历史，人文与发展的重要部分，不同的职业，不同的经历，不同的爱好，才造就了一本本好书。古人云“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”。证 明一本好书价值胜过金钱。书中游什么？只有细细阅读的人才能品味出来。读书为了什么？答案无数种。不同的人对于书有不同的看法，读书有不同的目的，不管出 于什么原因，读的过程中总会得到一些目的以外的东西，那就是一本好书额外赋予你的礼物。
读书可以静心，可以放松自己，可以改变心情。生气时读一首清新的小诗，忧愁时念一侧令人捧腹的笑话，受挫时感受一卷鼓励。
我们走过的路上有前人的足迹，他们比我们博闻，广识，在我们遥不可及的地方，没有人能够知道未来，一切都是没有底线的，踏着书的阶梯，我们一步步上升，与天空的距离越来越近。
我是一个探索生命的路人，从无知到理性，从迷茫到清醒。一直以来，有一种神奇的力量引导我从黑暗走向光明，从天真走向成熟，那就是书的力量。
捧一卷书，俯而读，仰而思，仔仔细细，反反复复地咀嚼书中的真意，认认真真，实实在在地体味书香的温情。温情的书香，让我感知真善美，让我心境澄明，而我对它的那份挚爱也始终如一，不那么张扬，却踏实永恒。
经典精美散文
人生人生犹如一杯清茶，苦涩中留有浓香。
人生好似一则散文，诗意中透着感伤。
人生更若一缕星光，迷茫中照亮理智。
雄鹰的美好在于搏击长空的 ；斑羚的美好在于魂洒断崖的 。
野草的美好在于冲破泥土的 ；百合的美好在于绽放决崖的 。
松树的美好在于拼搏风雨的 ；腊梅的美好在于笑迎冰雪的 。
而人生的美好在于超越自己。在于一次次奋斗与不懈的追求。
人生的美好在于 。身处逆境之时，是什么帮助你鼓起前进的风帆？遭遇之刻，
是什么促使你重振生活的勇气？是信念。它就像一支把，能最大限度的点燃一个人的潜能
，让自信与抗争之火熊熊燃烧。没有一棵坚定信念的心的人，是精神上的赤贫者。
人生的美好在于 。漫漫人生路有了真诚，便不再会有尔虞我诈，不再会有勾心斗角。“送人玫瑰，手有余香。”只要人与人之间彼此真诚相待，社会才会更和谐，人生才会更美好。
人生的美好在于 。刘邦，项羽自信，目睹秦始皇的八面威风，逐生王成悲壮英雄。诗人李白自信“天生我材必有用，千金散尽还复来”“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，于是优美的诗篇千古流传一代伟人毛泽东自信“孩儿立志出乡关，学不成名誉不还”“数风流人物，还看今朝。”于是，他把一首首千古来有的诗写成中国大典的礼炮，绘成新中国的朝阳。自信是走向成功的绿卡，是战胜困难的利剑，是通向理想彼岸的舟楫，拥有自信，就迈出了成功的第一步。
人生的美好在于 。宽容，是终止了浅薄和狂妄之后的一样超脱，一
成为不会宽容，不能容忍诸葛亮的才华横溢，才发出了“既生瑜，何生亮’”的悲叹；林黛玉因为心胸狭隘，不能在悲欢离合中欣赏别人，最终含恨而死。宽容是一架罗盘，它能改变人一生的走向，宽容是一道霓虹，它能为生活增添绮丽。
人生的美好在于 。土地没有水分的滋润会便成沙漠，人心没有感激养会变得荒芜。不知感恩的，注定是个冷漠自私的人。不知关爱别人，纵使给他阳光， 日后也不会放射出自身的温暖。一朵花会为一滴雨露鲜艳妩媚，一株草会为一缕清香摇曳多姿，一颗心更应对另一颗关爱的心充满感激之情。
挥手告别朝阳绚丽的童年，转眼步入浮云蓝天的少年。昨天的一切都已成为过眼云烟，重要的是把握现在，把握今天，不断完善自我，让人生更 ，让明天更 。
优美写景散文
郁达夫：江南的冬景风飞羊 2019-3-3 8:59:34
江南的冬景
郁达夫
凡在北国过过冬天的人，总都道围炉煮茗，或吃煊羊肉，剥花生米，饮白干的滋味。而有地炉，暖炕等设备的人家，不管它门外面是雪深几尺，或风大若雷，而躲在屋里过活的两三个月的生活，却是一年之中最有劲的一段蛰居异境；老年人不必说，就是顶喜欢活动的小孩子们，总也是个个在怀恋的，因为当这中间，有的萝卜，雅儿梨等水果的闲食，还有大年夜，正月初一元宵等热闹的节期。
但在江南，可又不同：冬至过后，大江以南的树叶，也不至于脱尽。寒风——西北风——间或吹来，至多也不过冷了一日两日。到得灰云扫尽，落叶满街，晨霜白得像黑女脸上的脂粉似的清早，太阳一上屋檐，鸟雀便又在吱叫，泥地里便又放出水蒸气来，老翁小孩就又可以上门前的隙地里去坐着曝背谈天，营屋外的生涯了；这一种江南的冬景，岂不也可爱得很么?
我生长江南，儿时所受的江南冬日的印象，名刻特深；虽则渐入中年，又爱上了晚秋，以为秋天正是读读书，写写字的人的最惠节季，但对于江南的冬景，总觉得是可以抵得过北方夏夜的一种特殊情调，说得摩登些，便是一种明朗的情调。
我也曾到过闽粤，在那里过冬天，和暖原极和暖，有时候到了阴历的年边，说不定还不得不拿出纱衫来着：走过野人的篱落，更还看得见许多杂七杂八的秋花！一番阵雨雷鸣过后，凉冷一点，至多也只好换上一件夹衣，在闽粤之间，皮袍棉袄是绝对用不着的！这一种极南的气候异状，并不是我所说的江南的冬景，只能叫它作南国的长春，是春或秋的延长。
江南的地质丰腴而润泽，所以含得住热气，养得住植物；因而长江一带，芦花可以到冬至而不败，红叶也有时候会保持得三个月以上的生命。像钱塘江两岸的乌桕树，则红叶落后，还有雪白的桕子着在枝头，一点一丛，用照相机照将出来，可以乱梅花之真。草色顶多成了赭色，根边总带点绿意，非但野火烧不尽，就是寒风也吹不倒的。若遇到风和日暖的午后，你一个人肯上冬郊去走走，则青天碧落之下，你不但感不到岁时的肃杀，并且还可以饱觉着一种莫名其妙的含蓄在那里的生气：“若是冬天来了，春天也总马上会来”的诗人的名句，只有在江南的山野里，最容易体会得出。
说起了寒郊的散步，实在是江南的冬日，所给与江南居住者的一种特异的恩惠；在北方的冰天雪地里生长的人，是终他的一生，也决不会有享受这一种清福的机会的。我不知道德国的冬天，比起我们江浙来如何，但从许多作家的喜欢以Spaziergang一字来做他们的创造题目的一点看来，大约是德国南部地方，四季的变迁，总也和我们的江南差仿不多。譬如说十九世纪的那位乡土诗人洛在格(PeterRosegger1843——1918)罢，他用这—个“散步”做题目的文章尤其写得多，而所写的情形，却又是大半可以拿到中国江浙的山区地方来适用的。
江南河港交流，且又地滨大海，湖沼特多，故空气里时含水分；到得冬天，不时也会下着微雨，而这微雨寒村里的冬霖景象，又是一种说不出的悠闲境界。你试想想，秋收过后，河流边三五家人家会聚在一道的一个小村子里，门对长桥，窗临远阜，这中间又多是树枝槎丫的杂木树林；在这一幅冬日农村的图上，再洒上一层细得同粉也似的白雨，加上一层淡得几不成墨的背景，你说还够不够悠闲?若再要点景致进去，则门前可以泊一只乌篷小船，茅屋里可以添几个喧哗的酒客，天垂暮了，还可以加一味红黄，在茅屋窗中画上一圈暗示着灯光的月晕。人到了这一个境界，自然会得胸襟洒脱起来，终至于得失俱亡，死生不同了：我们总该还记得唐朝那位诗人做的“暮雨潇潇江上村”的一首绝句罢?诗人到此，连对绿林豪客都客气起来了，这不是江南冬景的迷人又是什么?
一提到雨，也就必然的要想到雪：“晚来天欲雪，能饮一杯无?”自然是江南日暮的雪景。“寒沙梅影路，微雪酒香村”，则雪月梅的冬宵三友，会合在一道，在调戏酒姑娘了。“柴门村犬吠，风雪夜归人”，是江南雪夜，更深人静后的景况。“前树深雪里，昨夜一枝开”又到了第二天的早晨，和狗一样喜欢弄雪的村童来报告村景了。诗人的诗句，也许不尽是在江南所写，而做这几句诗的诗人，也许不尽是江南人，但假了这几句诗来描写江南的雪景，岂不直截了当，比我这一枝愚劣的笔所写的散文更美丽得多?
有几年，在江南，在江南也许会没有雨没有雪的过一个冬，到了春间阴历的正月底或二月初再冷一冷下一点春雪的；去年(1934)的冬天是如此，今年的冬天恐怕也不得不然，以节气推算起来，大约大冷的日子，将在1936年的2月尽头，最多也总不过是七八天的样子。像这样的冬天，乡下人叫作旱冬，对于麦的收成或者好些，但是人口却要受到损伤；旱得久了，白喉，流行性感冒等疾病自然容易上身，可是想恣意享受江南的冬景的人，在这一种冬天，倒只会得到快活一点，因为晴和的日子多了，上郊外去闲步逍遥的机会自然也多；日本人叫作Hiking，德国人叫作Spaziergang狂者，所最欢迎的也就是这样的冬天。
窗外的天气晴朗得像晚秋一样：晴空的高爽，日光的洋溢，引诱得使你在房间里坐不住，空言不如实践，这一种无聊的杂文，我也不再想写下去了，还是拿起手杖，搁下纸笔，上湖上散散步罢！
赏析：国画大师刘海粟曾说过:“青年画家不精读郁达夫的游记，画不了浙皖的山水；不看钱塘、富阳、新安,也读不通郁达夫的妙文。”这是对郁达夫写景散文的高度评价。《江南的冬景》一文比较明显地体现了郁达夫散文的美学特征：行文如行云流水，自然有致，笔随意转，舒卷自如，胸怀磊落，诚挚坦白，抒情性强。
从1921年9月至1933年3月郁达夫曾用相当大的精力参加左翼文化活动和进行创作。由于国民党白色恐怖的威胁等原因，郁达夫从1933年4月由上海迁居杭州，在杭州居住了近三年。本文创作于1935年，是郁达夫南迁杭州之后写下的散文名篇。
本文共写了曝背谈天图、冬郊植被图、寒村微雨图、江南雪景图、冬日散步图。作者从不同角度，刻画了不同时间、不同场合、不同天气下的江南的冬景，午后的温暖，蕴藏生机的大地，雨中的迷蒙，雾中的情趣等等，表现了作者对江南冬景的钟爱。
江南的冬景：温润、晴暖、优美。北国与江南的冬天的比较，突出了江南冬天的晴暖温和，渲染北国冬天所不能提供的屋外曝背谈天的乐趣；江南冬天与秋天的比较，作者将江南的冬景比作北方的夏景，写那种“明朗的情调”；闽粤等地的冬天与作者所说的江南冬天的比较，作者将他所感受到的“江南的冬景”作了更明确的区域界定；德国与江南的寒郊散步的比较，这和后文提到的散步形成呼应。比较的着眼点各不相同，但都突出了作者所钟爱的江南冬景的主要特征。
屋外曝背谈天图：太阳照，小鸟叫，哪像冬天？如此晴暖温和的天气倒像是在奏，更有屋外空地里的那老翁小孩，也许是祖孙俩，正逗玩得高兴，也许远处的白霜还没有全化去，但是一副和乐融融的气氛已经弥漫在画面里了。如此晴暖和煦的冬天，确实可爱。
冬郊植被图：这里描绘的是一幅充满生气的明丽的画面。在丰腴润泽的江南冬郊的青天碧落下，有白色的芦花，有红叶，有顶着白色乌桕籽的乌桕树，还有顶部赭色、要部带点绿意的小草。作者将充满生气的色彩点染到了画里，使整个画面明丽了起来，泛出了生气。以色彩入文，给画着色。
寒村微雨图：运用（淡笔写意）虚实相生、侧面烘托。小桥流水人家、孤村细雨细树、乌蓬茅屋酒客（长桥、乌蓬小船、细雨、灯晕）。色彩朴素淡雅、意境朦胧悠远、诗中有画，画中有诗。——悠闲、洒脱、得失俱亡。
虚实相生是营造意境的主要方法之一。在本画面中，“秋收过后”是时间，“河流边三五人家会聚的小村子”是地点，“门对长桥窗临远阜”“树枝槎桠的杂木树林”等构成了冬日农村图景，是实景。在这个实景上，作者“洒上一层细得同粉也似的白雨……月晕”这些虚景，使实在的冬日农村图景具有了“微雨寒村”的意境。
江南雪景图：这幅画，作者并没有从正面去刻画，而是巧妙地引用了前人的诗句来表现江南冬景的意境。作者巧用前人诗句，以补散文没有说尽的余意，使文章跌宕多姿：时而使人沉浸在古典诗词的意境中，时而又将人带进优美的画镜里，取得以少胜多的效果。围炉对酒、月映梅花、美酒飘香、柴门犬吠、行人投宿、雪中红梅、村童弄雪。色彩浓淡相宜。——淡雅高洁、优美宁静。
老舍的《济南的冬天》，描写雪景的这段：
最妙的是下点小雪呀。看吧，山上的矮松越发的青黑，树尖上顶着一髻儿白花，像些小日本看护妇。山尖全白了，给蓝天镶上一道银边。山坡上有的地方雪厚点，有的地方草色还露着，这样，一道儿白，一道儿暗黄，给山们穿上一件带水纹的花衣；看着看着，这件花衣好像被风儿吹动，叫你希望看见一点更美的山的肌肤。等到快日落的时候，微黄的阳光斜射在山腰上，那点雪好像忽然害了羞，微微露出点粉色。就是下小雪吧，济南是受不住大雪的，那些小山太秀气。
同时写雪景，与《济南的冬天》比较，《江南的冬景》在写法上有什么不同的地方？黑看写雪景的一段。
《济南的冬天》更多的是在进行直接的描写。而《江南的冬景》是引用诗句、避实就虚地写江南的雪景。
没有写景，可是优美的诗句却给我们留下了丰富的想象。日暮时候见到老朋友了是“能饮一杯无”，更深人静后，也许雪已经停了，月光下的梅花影子印在微雪的路上，不时地远处还会飘来酒香，偶尔会传来几声犬吠，到得早晨，雪地里狗和孩子都在兴奋地嬉戏着，忽有一孩惊喜地跑来：“前村深雪里，昨夜一枝开。”好一幅清丽雪中梅花图！这幅图景里有色有声还有味！虽没有直接写景，而意境全出了。
引用诗句、避实就虚的写法，是郁达夫散文常用的笔法，他常在散文中插入一些旧诗，以补散文里没有说尽的余意，没有抒发的情愫，使文章在整个行文上显得跌宕多姿，也增加了文章的诗情画意。
我生长江南，按理是应该不喜欢雨的；但春日螟蒙，花枝枯竭的时候，得几点微雨，又是一件多么可爱的事情！“小楼一夜听春雨”，“杏花春雨江南”，“天街细雨润如酥”，从前的诗人，早就先我说过了。夏天的雨，可以杀暑，可以润禾，它的价值的大，更可以不必再说。而秋雨的霏微凄冷，又是别一种境地，昔人所谓“雨到深秋风愁煞人”的一声长叹，乃别有怀抱者的托辞，人自愁耳，何关雨事。三冬的寒雨，爱的人恐怕不多。但“江关雁声来渺渺，灯昏宫漏听沉沉”的妙处，若非身历其境者决领悟不到。（郁达夫《雨》）
文章在其他段落里也引用的诗句。（暮雨潇潇江上村）“江上村”，即诗人夜宿的皖口小村井栏砂；“知闻”，即“久闻诗名”。风高放火，月黑杀人，这似乎是“遇盗”的典型环境；此处却不经意地点染出在潇潇暮雨笼罩下一片静谧的江村。环境气氛既富诗意，人物面貌也不狰狞可怖，这从称对方为“绿林豪客”自可看出。看来诗人是带着安危的诗意感受来吟咏这场饶有兴味的奇遇的。“夜知闻”，既流露出对自己诗句闻于绿林的自喜，也蕴含着对爱好风雅、尊重诗人的“绿林豪客”的欣赏。
旱冬闲步图：
朱自清《春》可是大家都熟悉的一篇著名的写景散文，优美的文笔给我们留下了深刻和印象，严整的结构成为我们大家学写散文的楷范，确实朱自清的写景散文特别讲究结构的营造，他是用结构来一步步推动情感的发展的，而郁达夫的文章前面写过散步了，这里又在写了，这正反映了郁达夫散文的与众不同：笔随意转，他让结构随着情走，随着意走，文章到此，我们已经不知不觉的进入了郁达夫营造的那种优美的氛围中去，他带着我们到江南进行了一次情绪上的散步。作者写到此，也抛开笔，到湖上散步去了。写景达到了“忘情忘我的境地”。“觉得总要把热情渗入，不能达到忘情忘的的境地。”
郁达夫的文章不拘于形，而重写意，写性灵，写他对自然的主观感受。其实在文章中也是时时可见的。
举例：第8小节对景色不做细致的描写，而是抓住自然景色给他的最深切的印象，去写出景色的神韵来。品评诗歌就带有强烈的主观性，他自已也知道这些诗歌不一定烈军属的就是江南的雪景，写景人不一定就是江南人，但是他不管这些，他要的是诗句所体现出的正好和江南的雪景相合的那种意境。
郁达夫曾说：“现代散文之最大特征，是每一个作家的每一篇散文里所表现的个性，比从前的任何散文都来得强。”他在自己的作品中也自觉地溶入了自己的个性。
唯美散文让人落泪的
夜色中，江水静静的，呜咽着向天尽头淌去，渐渐的融入了无边的黑暗中。刹那间，月伴潮生，世界瞬间明朗起来了。明朗的月，明朗的水，却自是美的朦胧，美的让人心疼。置身其中，一丝忧郁便不知不觉的渗遍周身，无法自拔，也不愿自拔。月轻柔的为江披上银纱，江便高兴了，孩子似的，炫耀着跃向前去。水和月，永远是各自的宠儿。有了月，水更活泼；有了水，月更清丽。江天一色，格外的明净。 婉转的江绕过水中小汀。银色的月光下，一片静谧而又生机勃勃。花草似乎都睡去了，但你听啊，空气中充满了她们的窃窃私语和低声笑谈。看啊，那一片似雪的锦绣，是花海吧，因为空气中漫是馥郁。没法看出是什么花，月给了她们一袭面纱。不过也好，花都是美的，朦胧的花更是美的。流水载起落花，凄美之外别有一番柔情。雪样的花林，温柔的流水，恋人般的般配。月使得世界变的精致，也使世界变的朦胧。河畔上那片洁白柔软的沙滩清梦般的虚无，却又难以置信的真实。这月，这花 ，这水，构成了这春夜。
天和地都沉默，寂静中别有一番威严，慈父般的宠着这月，这江，这花，这夜。
有多久了？我在这儿看夜？几千年？亦或几万年？想不起了，太久了。这亘古未变的夜！人生匆匆，几番沉浮，早已物是人非。可还记得是谁第一次望月兴叹？是谁第一次赞叹这江天一色的景致？又是谁第一次发出物是人非的感慨？都不记得了，太久啦
人生代代，几经更迭。我以为一直是自己在这儿陪着夜呢，却听见心中的声音说：不，早不是你了！我争辩到：不，我一直在这，夜没变，我也没变。夜微笑着，什么也没说，只是用博大的黑袍轻轻笼住我。我猛醒，曾几何时，也有过这么熟悉的感觉？大概是前世吧。我无语，是啊，夜已经经历过我的无数次人生了。她洞悉一切。眼前的江，月是永恒赠给我的礼物吧。我明白了，我的生命亦会是短暂而永恒的，恰如那逝去的江水一般。
摆摆头，想从思绪中挣脱，却又陷入更深的忧郁中。
那是谁家的一叶小舟孤零零的漂在月色中？舟中的人儿是否正在牵挂徘徊在月光下同样无眠的她？月将似水的光挥洒在楼台上，更添了些许的离愁，些许的无奈，些许的落寞。愁绪如同偷偷溜进窗棱的月光般挥之不去。门上垂下的珠帘遮住了屋里垂泪的人儿，却遮盖不了弥漫四周的相思。放眼看去，似乎到处都有曾经的回忆，曾经的甜蜜。转眼间，却已是时过境迁，天涯海角。人生便是如此的美好而又无奈。苏东坡说：“但愿人常久，千里共婵娟。”沐浴在共同的月光下，心中彼此挂念着，也未尝不是一种美好的情感。鸿雁传书的故事毕竟只是传说，鸟儿怎能传递这神圣的相思之情呢？
舟中的游子啊，你是否也想到了久已未曾归去的故乡呢？梦里回乡千百次，蓦然惊起，依旧身在关山外。问那默默流去的江水，是否能为人们传递相思之情呢？脉脉江水默默无言。
江水亘古不变的坚决逝去，带走了许多，也留下了许多。春将尽，落花纷纷，赴诸流水。斜月向西沉去，仿佛要回归般坚决。有些伤感，这江，这花，这月，都要逝去了。这夜，也会消逝的。“不，不会的！”有个坚决的声音说：“他们是永恒的，你忘了吗？”是啊，永恒的。我默念到。
前面是一条无尽的路，甚至不知道它会通向哪里。我义无反顾的踏上去，带着满腔的感动和希望。 我相信，路的尽头，会有我的情感的归属。
月终于落下了——映着疏松的江树，摇落满江的光辉。