落花时节又逢君白泠
段斐是红凝下凡报答的人，在第一世红凝报答段斐嫁给了他，白泠在这时爱上她。
第二世红凝喜欢段斐，也就是那时的小柯，但是被兰雪弄死了。
后来也就是正文，白泠成了红凝的师兄。
落花时节又逢君开拍
锦绣为了再次逆转天命，于是便把红凝送回了前世，要让红凝来潜心修行。红凝本来没有修仙之心，可是眼看着自己的师父、师兄陆续死去。
红凝终究是看透了仙界的种种，于是红凝一心想要为自己的师父和师兄报仇。在这一路上，锦绣是始终陪伴在红凝的身边。锦绣为了红凝再受天劫，最终为了救红凝的师兄，自削仙籍。
在小说的结局里，锦绣和红凝得了麒麟之血，结永世之缘。锦绣和红凝就这样在凡间经历一世又一世，每一世遇见又相爱，生生世世不离不弃。
红凝轮回十世，锦绣便守护了她十世，锦绣本来是想度红凝成仙，最终却被红凝度成了人。千年兜兜转转，最终还是相守。
《落花时节又逢君》主要人物简介：
1.红凝。
一直爱慕中天王锦绣，并且为了他执着修仙。可是，她命中注定只有散仙的缘份。散仙没有资格进入天宫。
历劫时，红凝为报段斐恩，求锦绣让她与段斐结一世情缘，并发誓永不修仙。后来，红凝如愿削籍，成为凡人。
2.锦绣。
锦绣原是天宫的中天王，因泄露天机被贬为花神。做了近万年花神，即将离开花神宫回归天位。锦绣对红凝彼时已动情。为了把红凝留在身边，与他一起回天宫，便让红凝到人间历劫。
历劫后修成下仙，可随他一起去中天王府。为了帮助红凝，锦绣求来瑶池水，并替她承受八十一道天刑，让她得偿所愿。
落花时节又逢君君指什么动物
落花时节 也是秋季的意思 ，这个动物是大雁。
蜀客落花时节又逢君电视剧
后面还有尾声，锦绣为了红凝甘愿当凡人，因为麒麟血的关系，他们转世后的每一世都能找到彼此，得到人间的永恒。
《落花时节又逢君》是一部穿越架空类型小说，该小说的作者是蜀客，由文化艺术出版社出版，小说中的人物有红凝，锦绣，白泠，段斐，杨缜等。
内容：
千年前，她只是个茶花小妖，他却是掌管中天的中天王！
百年一度花朝会，她当众向他示爱，引得无数嘲笑声。她怒了：“我就是想做神后。”他笑了：“那就修仙吧。”从此，她潜心修行。
五百年后瑶池会，她再次问：“什么时候我才能当你的神后？”他沉默片刻，微笑道：“待你载入仙籍再说。”
想做他神后的女妖何止千万？她终于明白他沉默的缘故，她毅然转身，选择了红尘中那段“以身相许”的情缘，抛弃仙道，永堕轮回。她再也不愿修仙，她只想忘记他！
如今，他因千年内疚逆天改命，将转世的她带到前世，一心要度她再次修仙，欲弥补当初的亏欠。落花时节，两人再次相见……
那一日，入目嫣红，漫山茶花，将要迷了谁的眼。
我本欲渡你成仙，最终却被你渡成了人。
《落花时节又逢君》这部小说的作者是蜀客，主要讲述的是红凝和锦绣的爱情故事。在小说的结局中，最终锦绣和红凝得麒麟之血，结永世之缘，他们在凡间就这样一世又一世的经历着独属于他们的故事。一次又一次的相遇，一次又一次的相爱，一次又一次的相守。
正正是应了那句“欲度成仙，却被度成了人”。
参考资料：-落花时节又逢君
落花时节又逢君的含义
既是说明两人相逢的季节，又暗喻唐帝国由盛入衰的局面，而作为人生的岁月，两人又到了落花时节的暮年。
出自：《江南逢李龟年》是唐代大诗人杜甫的作品。原文：
江南逢李龟年
唐代：杜甫
岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。
正是江南好风景，落花时节又逢君。
译文：
岐王府第里时常相见，崔九堂前您的音乐多次听闻。
如今正是江南的大好风景，在落花时节又重逢李君。
创作背景：
此诗大概作于公元770年（大历五年）杜甫在长沙的时候。安史之乱后，杜甫漂泊到江南一带，和流落的宫廷歌唱家李龟年重逢，回忆起在岐王和崔九的府第频繁相见和听歌的情景而感慨万千写下这首诗。
赏析：
开首两句岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻，是追忆昔日长安繁华时期的情谊。岐王宅崔九堂是开元时期京都长安的王侯第宅，是他们两人 的相逢之地，寻常见几度闻写两人相会的频繁。
后两句正是江南好风景，落花时节又逢君，写今日相逢正是风光秀丽的江南已到了流水落花的时节。这 落花时节包含不少内容，既是明叙相逢的季节。
又暗喻唐帝国由盛入衰的局面，作为人生的岁月，两人又到了落花时节的暮年。这四字写得十分深沉含蓄。 又字抒发了诗人抚今追昔，感时伤世之情。
清朝蘅塘退士评说：世运之治乱，年华之盛衰，彼此之凄凉流落，俱在其中。可见对这首诗的评价是较高的。
作者介绍：
杜甫（712年—770年），字子美，汉族，本襄阳人，后徙河南巩县。自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。
为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。
杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。
杜甫创作了《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。乾元二年（759年）杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。
虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。
杜甫的诗歌的内容上，作品大多是反映当时的社会面貌，题材广泛，寄意深远，尤其描述民间疾苦，多抒发他悲天悯人的仁民爱物、忧国忧民情怀，杜诗有诗史之称。
这种说法最早见于晚唐，“杜逢禄山之难，流雍陇蜀，毕陈于诗，推见至隐，殆无遗事，故当号为诗史”。到宋时成定论，但诗史之义各有各说。
人有以史事注杜诗，认为杜诗为纪实的诗，可以补史证史，所以称为诗史。这种说法只重史事之虚实真假，而轻视诗的情感特性。
有人认为杜甫具史识史见，其笔法之森严，可媲美汉朝历史学家司马迁。而诗有评人评事者，皆可“不虚美，不隐恶”，故号诗史。