描写手法都包括那些？
描写手法分为细描与白描、静态描写与动态描写、正面描写与侧面描写。
一、正面描写：直接描写人物外貌、语言、心理和行动。
1）肖像描写（外貌描写）：揭示人物身份、境遇、所处的社会环境，以形传神，表现人物内心世界和性格特点。
2）动作描写（行动描写）：展示人物精神面貌，直接体现人物性格。（在人物描写中有重要地位。）
3）语言描写：表达人物情感，反映人物性格特征，折射出人物所处时代的特点。
4）心理描写：是人物在特定环境下的心理活动。揭示人物内心，刻画人物性格。
5）神态描写：是对人物面部表情的描写，可以侧面表现人物的心理，从而突出人物性格
二、侧面描写：从对其他人物、事件的叙述和描写中渲染气氛、烘托人物的性格，或通过别人的评述来描写人物，即以“烘云托月”的手法，来达到以“虚”写“实”的目的。所以侧面描写又称间接描写。
1）环境描写
A、自然环境描写：衬托人物心情；渲染某某气氛；引出下文或为后文做铺垫埋伏笔；点明时令、地点、人物；表现人物关系；表现人物性格；承上启下。
写景状物是古代诗歌中常见的内容之一，作者通过描写景物，可以渲染气氛，抒发情感，深化中心，推动情节发展。
B、社会环境描写：从狭义上讲，社会环境是指人物活动的处所、背景、氛围等；从广义上讲，是指一定历史时期社会生活、人际关系的总和。
2）周围人物的反应、评价等。
三、细节描写：抓住生活中细微而具体的典型情节，加以生动细致的描绘。作用是丰富人物形象、使人物描写有血有肉有灵魂。写人则如见其人，写景则如临其境。
1、鉴赏古代诗歌中的描写，首先要了解有那些常见的鉴赏角度，主要是多角度描写———正面描写(比较简单，这里不作研究)和侧面描写中的衬托、动静结合、色彩的渲染、点面结合、虚实相生、远近高低观察角度的变化等。
2、各种手法之间可能有交错运用的现象，比如以动衬静、色彩的对比也可以是反衬。其次要善于根据诗歌中所描写的景物事物特点和人物形象，去探究作者是利用什么手法技巧达到这一表现目的的。
参考资料：-描写手法
撰写和书写的区别
撰写：汉语词语，本义是写作，纂集成整体。
书写：指写，抄写的意思。
区别：
撰写指创造性的写作，后泛指对一般文字文书类的写作，兼有创作、记录、编辑、总结、整合等方面的内涵。
书写可原创，可抄写，只是指写字（字数不限，重指”写“这个动词）。
宋-曾巩 《史馆申请三道札子》：“或文字稍多，其家无力缮写，即官为委官，以官用佣写字人书写校正。”
清-平步青 《霞外攟屑·论文下·跳出》：“故遇我国家我皇上，皆以国字皇上跳行，出格敬谨书写。”
《花城》1981年第5期：“任何送往打字间的文稿，书写必须规范。
书写-
撰写-
景物描写手法有哪些
1、正面描写（直接描写），是对人或环境的直接描述。
2、侧面描写（间接描写），通过对其他人或环境的描写，从侧面烘托所写人物、所写之景从而收到“烘云托月”的效果。
3、场面描写，是对许多人参加的大型的社会活动或生活、战斗、劳动、娱乐的场景的描写，反映出社会的面貌和生活的各种侧面，反映出宏观的自然现象。可分为动景、静景描写。
4、细节描写，是指对表现人物和情节发展有特殊作用，包括动作、神情、物件、环境等内在或外在的一些细小环节的细致描写。
景物描写的对象，概括地说，凡环绕人的但不是对人的描写，都可以说是景物的描写。具体地说，可以分为三个方面：风景描写、风俗描写和风物描写。也可以用绘画用语来表达，那就是：风景画、风俗画和风物画。
风景画的主要内容是自然风景。广义的风景画，包括人工景物，如宫殿、寺庙、园林等。狭义的风景画，主要是指自然风景，如日、月、星、云，高山、大漠、潮汐、雷电等。我们这里采用广义的概念。
风物画的范围，似乎更小一些，主要指人工制造的具有特点的景物与器物。较大的如园林，较小的如金石风物描写，应该有独具的特点。
风俗画，也可以有广义与狭义之分。广义的风俗画，指能反映某一时代、某一地区、某一民族或社会集团的社会生活所特有的风俗人情、社会风貌、生活方式的文学作品。
例如，可以说《红楼梦》是17世纪中国上层贵族的风俗画。狭义的风俗画，指作品中有关地区的独特的风俗人情、生活方式等方面的描写。这里所说的风俗画，主要指后者。
参考资料来源：-景物描写
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生写是什么
生写，即生写真的简称。生写真一词来自日文（生写真）。是指摄影后的人物照片除冲洗之外，未经过任何修改的人物照片或未经过商业性质处理的附属照片。
一般都将生写真一词等同于“公式照（官方照）”在使用。
演艺公司、唱片公司、出版社等所发行的写真集、CD等封面及内容中，其中有一部分未收录的照片或加上文字水印而没公开的照片就是所谓的生写真。
通常在各国所发行的限定版唱片中，都内赠一套迷你生写真。
电影、电视剧等角色的形象定装照、剧照也可以是生写真。
随着唱片业的不景气，生写真已经成为唱片销售时的高附加值赠品之一，推动着唱片销售。
写真，在中国最初的本义里是画人物的肖像，它是中国肖像画的传统名称，描画人物要求形神与本人相似，简单来说就是画画的时候力求表现人的真实面貌，所以叫做写真。
现在写真多指艺术摄影，俗称艺术照写真集，又可以泛指照片。但和最初的定义相同，写真力求达到“真实”的境界。所以当今许多的商业摄影，以及一些须有其表，空洞无内涵和为了外观上的“完美无瑕”而严重修图的照片，虽然也叫做写真，但早就和写真的本意背道而驰了。
1、画人的真容。
北齐 颜之推《颜氏家训·杂艺》：“武烈太子偏能写真，坐上宾客，随宜点染，即成数人，以问童孺，皆知姓名矣。”
元 辛文房 《唐才子传·张志和》：“﹝志和﹞兴趣高远，人莫能及。 宪宗 闻之，诏写真求访。”
清 姚鼐《题句容学博冯墨香小照》诗：“写真自古难，神艺有深造。”
2、肖像画。
宋 王安石《胡笳十八拍》之八：“死生难有却回身，不忍重看旧写真。”
清 孙枝蔚 《汉武帝》诗：“自上甘泉看写真，芳魂一去杳难亲。”
3、如实描绘事物。
南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·情采》：“为情者要约而写真，为文者淫丽而烦滥。”
4、引申为对事物的真实反映，犹写照。
邹韬奋《萍踪忆语》六：“富豪的高耸云霄的宏丽大厦，和贫民窟的破烂房屋相对照，可作为资本主义社会的代表型的写真。”
5、指写出真切的感情。
明 李贽《读杜少陵》诗之一：“少陵原自解传神，一动乡思便写真。”
6、画人的肖像。
众臣依旨，选两个会写真的，着胡、秦二公依前披挂，照样画了，贴在门上。夜间也即无事。——《西游记》“族人有能写照者甚少，犹见于康熙癸亥同族怂恿之，俾共追写，写成质之族人齿尊者，曰：‘相去不甚相远'。”——清袁赋谌《重修（袁可立）始祖荣公遗像记》
7、描绘事物。
南朝 宋刘义庆《世说新语·巧艺》：“顾长康画人，或数年不点目睛。人间其故，顾曰：‘四体妍蚩，本无关於处，传神写照，正在阿堵中。’”
明高攀龙《书名公玉宇卷》：“陈伯符写照，肖其形并肖其神。” 清周亮工《书影》卷一：“又传小仙幼时，戏为蒙师之妇写照，师怒詈之。”
明张鼐《读卓吾老子书述》：“盖人知卓吾为后世著书，而不知其为自己写照。”
清平步青《霞外攟屑·诗话下·王仲瞿落花诗》：“秀水王仲瞿《落花诗》三首，全为自己写照。”
峻青《海啸》第三章十二：“她觉得那势不可挡的奔腾洪流，就是我们中华民族的写照。”
清陈康祺《郎潜纪闻》卷九：“公谢而出，途次遇名胜，辄研弄丹墨，自江右至岭南，一壑一邱，咸为写照。”
唐席豫《奉和敕赐公主镜》诗：“含灵万象入，写照百花开。”
唐李德裕《灵泉赋》：“沦涟写照，物色殊晖。”
杜甫《丹青引赠曹将军霸》诗：“将军善画盖有神，必逢佳士亦写真。”
参考资料：-写真