1200字感谢老师诗歌
多少个季节轮回
多少个春夏秋冬 。
您是红烛燃烧着亮丽生命
您用真情传播着智慧火种。
就像那春蚕献出一生的忠诚，
就像那冬梅吟唱着早春的歌声。
多少个不眼之夜
您在漫漫的长夜里伏案，
不少个寒暑春秋，
您忙碌在三尺讲台 。
青丝之间添了华发，
您用爱
缩短着心与心的距离 。
您是那阳光融化冷漠的冰雪，
引导我们走进科学殿堂 。
光荣的教师啊！
我们感谢您，
老师像什么 ？
老师像红烛 。
照亮了知识的路程 ，
老师像春雨 ，
把点点滴滴的知识撒播 。
老师像园丁 ，
把幼小的我们培育成一棵大树。
老师像一把金钥匙，
把无知的我们领进知识宝库 。
老师更像我们的妈妈，
天天陪伴在我们左右。
教给我们丰富多采的知识。
老师像一把大雨伞,
而我们就是躲在雨伞下的小动物。
大雨伞能给小动物遮挡风雨.
当我们有困难的时侯,
老师就会立刻帮助我们。
老师的心是宽广的天空,
能包容我们所犯下的错误。
我们做过的错事,
老师总会很快忘记。
"春蚕到死丝方尽,
蜡炬成灰泪始干"。
这就是我们亲爱的老师。
......谢谢您,老师!
谢谢您，老师
您，是黑夜的启明星。
您，是白昼的晴空。
您，是骄阳下的清风。
您，是雨中的屋檐。
您，是大海；
您，是山川。
是您塑造了我的灵魂。
您，是载送卫星的火箭。
您，是海上的罗盘针。
您，是投入，
您，是付出。
您就是我们最敬爱的老师。
您教给我们“学而不思则惘，思而不学则殆”。
您教给我们“敏儿好学，不耻下问”。
您教给我们“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。
您教给我们“己所不欲，勿施于人”。
您教给我们知识，教我们学做人。
老师啊，是您用双臂擎起了我们的明天。
我要说声“谢谢您！”
我们要说声：“谢谢您，老师！”
赞美感谢老师的诗
感谢老师的古诗有：
1、《己亥杂诗·浩荡离愁白日斜》
全诗如下：
己亥杂诗·浩荡离愁白日斜
明·龚自珍
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
2、《奉和令公绿野堂种花》
全诗如下：
奉和令公绿野堂种花
唐·白居易
绿野堂开占物华，路人指道令公家。
令公桃李满天下，何用堂前更种花。
3、《蜂》
全诗如下：
蜂
唐·罗隐
不论平地与山尖，无限风光尽被占。
采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？
4、《春夜喜雨》
全诗如下：
春夜喜雨
唐·杜甫
好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
5、《无题》
全诗如下：
无题
唐·李商隐
相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，腊炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬莱此去无多路，青鸟殷勤为探看。
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1、《己亥杂诗·浩荡离愁白日斜》白话译文如下：
浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸， 离开北京，马鞭向东一挥，感觉就是人在天涯一般。
我辞官归乡，有如从枝头上掉下来的落花，但它却不是无情之物，化成了春天的泥土，还能起着培育下一代的作用。
赏析：
其中“落红不是无情物，化作春泥更护花。”落红，本指脱离花枝的花，但是，并不是没有感情的东西，即使化做春泥，也甘愿培育美丽的春花成长。不为独香，而为护花。在此赞美老师的那种无私奉献精神，也常用这一句来表达对老师的感谢之情。
2、《奉和令公绿野堂种花》白话译文如下：
绿野堂建成之后占尽了万物的精华，路人指着宅子说这是裴令公的家啊。
裴令公的桃李学生遍布天下，哪里用得着再在门前屋后种花呢？
赏析：
此诗运用借代的修辞，以桃李代学生，绿野堂指的是唐代裴度的房子名。这首诗通过写裴度房子不用种花就占尽了万物的精华（房子显眼气派）。表现了对一个老师桃李满天下芳名远播的赞美。
3、《蜂》白话译文如下：
无论是平地还是山尖，凡是鲜花盛开的地方，都被蜜蜂占领。
它们采尽百花酿成蜜后，到头来又是在为谁忙碌？为谁酿造醇香的蜂蜜呢？
赏析：
这首通过对蜜蜂形象的描写，歌颂了不辞辛苦为他人酿造幸福生活，并讽刺了那些不劳而获的人。当然在这里主要表达对老师那种孜孜不倦的赞美。
4、《春夜喜雨》白话译文如下：
好雨似乎会挑选时辰，降临在万物萌生之春。
伴随和风，悄悄进入夜幕。细细密密，滋润大地万物。
浓浓乌云，笼罩田野小路，点点灯火，闪烁江上渔船。
明早再看带露的鲜花，成都满城必将繁花盛开。
赏析：
其中“随风潜入夜，润物细无声。”“潜入夜”和“细无声”相配合，不仅表明那雨是伴随和风而来的细雨，而且表明那雨有意“润物”，无意讨“好”。
如果有意讨“好”，它就会在白天来，就会造一点声势，让人们看得见，听得清。惟其有意“润物”，无意讨“好”，它才选择了一个不妨碍人们工作和劳动的时间悄悄地来，在人们酣睡的夜晚无声地、细细地下。
借此表达了老师对于学生就是那种无意的讨“好”，间接表达了对老师的赞美之情。
5、《无题》白话译文如下：
见面的机会真是难得，分别时更是难舍难分，况且又兼东风将收的暮春天气，百花残谢，更加使人伤感。
春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。
女子早晨妆扮照镜，只担忧丰盛如云的鬓发改变颜色，青春的容颜消失。男子晚上长吟不寐，必然感到冷月侵人。
对方的住处就在不远的蓬莱山，却无路可通，可望而不可及。希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看情人。
赏析：
其中“春蚕到死丝方尽，腊炬成灰泪始干。”“春蚕”句首先是人的眷恋感情之缠绵同春蚕吐丝绵绵不尽之间的联想，又从蚕吐丝到“死”方止而推移到人的感情之生死不渝，因此写出了“到死丝方尽”，使这一形象具有了多种比喻的意义。
借此比喻老师的那种无畏的教书育人，表达了对老师这种职业的敬佩。
感谢老师付出的诗词
感谢老师付出的诗词
1、李白《寻雍尊师隐居》
群峭碧摩天，逍遥不记年。
拨云寻古道，倚树听流泉。
花暖青牛卧，松高白鹤眠。
语来江色暮，独自下寒烟。
2、刘商《酬问师》
空虚无处所，仿佛似琉璃。
诗境何人到，禅心又过诗。
3、龚自珍《已亥杂诗》
九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
4、龚自珍《已亥杂诗》
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
5、白居易《远师》
东宫白庶子，南寺远禅师。
何处遥相见，心无一事时。
6、许浑《送僧归金山寺》
老归江上寺，不忘旧时恩。
驻锡逢山色，停杯见浪痕。
秋涛吞楚驿，晓月上荆门。
为访题诗处，莓苔几字存。
表示对老师感谢的诗句
1、奉和令公绿野堂种花
唐代：白居易
绿野堂开占物华，路人指道令公家。
令公桃李满天下，何用堂前更种花。
译文：
绿野堂建成之后占尽了万物的精华，路人指着宅子说这是裴令公的家啊。
裴令公的桃李学生遍布天下，哪里用得着再在门前屋后种花呢？
2、新竹
清代：郑燮
新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。
下年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。
译文：
新生的竹子能够超过旧有的竹子，完全是凭仗老竹的催生与滋养。
等到第二年再有新竹长出，它也开始孕育新的竹子了，就这样池塘周围布满了郁郁葱葱的幼竹。
3、师说
唐代：韩愈
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
译文
古代求学的人一定有老师。老师，是可以依靠来传授道理、教授学业、解答疑难问题的。人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？有了疑惑，如果不跟从老师学习，那些成为疑难问题的，就最终不能理解了。
生在我前面，他懂得道理本来就早于我，我应该跟从他把他当作老师；生在我后面，如果他懂得的道理也早于我，我也应该跟从他把他当作老师。我是向他学习道理啊，哪管他的生年比我早还是比我晚呢？因此，无论地位高低贵贱，无论年纪大小，道理存在的地方，就是老师存在的地方。
4、己亥杂诗·其五
清代：龚自珍
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
译文：
离别京都的愁思浩如水波向着日落西斜的远处延伸， 马鞭向东一挥，感觉就是人在天涯一般。
从枝头上掉下来的落花不是无情之物，即使化做春泥，也甘愿培育美丽的春花成长。
5、无题·相见时难别亦难
唐代：李商隐
相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
译文：
相见很难，离别更难，何况在这东风无力、百花凋谢的暮春时节。
春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要烧成灰烬时像泪一样的蜡油才能滴干。
早晨梳妆照镜，只担忧如云的鬓发改变颜色，容颜不再。长夜独自吟诗不寐，必然感到冷月侵人。
蓬莱山离这儿不算太远，却无路可通，烦请青鸟一样的使者，殷勤地为我去探看。
6、远师
唐代：白居易
东宫白庶子，南寺远禅师。
何处遥相见，心无一事时。
译文
在朝中做官的我和在南寺的自远禅师，什么时候能再相见呢？
大概要等到我心中没有世俗之事的时候吧。