刺客聂政(战国四大刺客)

战国四大刺客

战国四大刺客:要离、专诸、聂政、荆轲,
专诸
春秋时期吴国人，家住阳山之野，靠为人屠猪维持生计，当时伍子胥隐居于此， 与其交好。后来，吴公子光欲刺其兄吴王僚，来见伍子胥，请其荐一勇士，伍子胥荐了专诸。 为了刺杀吴王僚，专诸于是隐太湖学治鱼三月。藏鱼肠剑于鱼腹，成功地刺杀了吴王僚。当时，吴王僚之子公子庆忌与其手握兵权的母弟掩余、烛庸均被派出征楚国，因此，公子光谋成王位，即吴王阖闾。

要离

春秋时期吴国人，因其折辱壮士丘迮，被推为天下勇士。自吴王僚死后，阖闾立国，公子庆忌逃往艾城，招纳死士，接连邻国，欲待时乘隙，伐吴报仇。公子庆忌骨腾肉飞，走逾奔马，手能接飞鸟，步能格猛兽，矫捷如神，万夫莫敌。因此阖闾日夜忧虑。时伍子胥又荐赢弱体细的勇士要离刺杀庆忌。要离献计残身灭家，取得庆忌信任，终于成功刺杀了庆忌。（典故“壮 士断臂”即来源于此）

专诸和要离成就了一代霸主吴王阖闾（春秋五霸之一）。

聂政

战国时期魏国人，原居轵地深井，因得罪乡里，带母及其姐窨避居齐国都城临淄，乃吴起好友。后吴起因私利将其荐给豪富严遂，聂政到达韩国都城平阳后，成功的刺杀了忘恩负义的 韩相国侠累。

荆柯

战国末期燕赵人，受燕太子丹之托刺杀秦王赢政，功败垂成。他的故事家喻户晓，也就不多写了。其友高渐离被后世尊为“乐圣”，高渐离的师傅是“余音绕梁，三日不绝。”的娥。后高渐离以灌满铅的筑刺杀秦始皇未遂，被施以瞎眼之刑。

战国五大刺客

　　四大刺客是《史记·刺客列传》一些著名刺客的合称。一般认为是专诸，聂政，豫让，荆轲。
。
　　春秋战国（公元前770年－公元前221年）是中国历史上的一段大分裂时期。东周在战国后期（前256年）被秦国所灭，所以春秋战国时期在时间上并不全然包含在东周王朝里面。西周时期，周天子保持着天下共主的威权。平王东迁以后，东周开始，周室开始衰微，只保有天下共主的名义，而无实际的控制能力。中原各国也因社会经济条件不同，大国间争夺霸主的局面出现了，各国的兼并与争霸促成了各个地区的统一。因此，东周时期的社会大动荡，为全国性的统一准备了条件。
　　春秋战国分为春秋时期和战国时期，其分水岭是在公元前453年，韩、赵、魏三家灭掉智氏，瓜分晋国为标志。
　　春秋时期，简称春秋，指前770年-前476年，是属于东周的一个时期。春秋时代周王的势力减弱，诸侯群雄纷争，齐桓公、晋文公、宋襄公、秦穆公、楚庄王相继称霸，史称春秋五霸（另一说认为春秋五霸是齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践）。
　　战国时期简称战国，指公元前475年~前221年，是中国历史上东周后期至秦统一中原前，各国混战不休，故被后世称之为“战国”。“战国”一名取自于西汉刘向所编注的《战国策》。

中国五大刺客

　　曹沫\专诸\豫让\聂政\荆轲

　　一、即兴表演——刺客曹沫
　　司马迁对刺客情有独衷，在《史记》中专为列传，开篇第一位即曹沫。鲁国大将曹沫虽有“勇力”，却三战三败，吓得鲁庄公赶紧向齐割地求和。然而，两国会盟时，曹沫却突然“执匕首劫齐恒公”，要他归还土地，恒公只得答应，于是，“曹沫三战所亡地尽复予鲁”。在这里，曹沫算不上真正的刺客，最多只能算半个刺客，他并不想把齐恒公杀死，只是想拿匕首吓唬吓唬人罢了，他的用意只在为自己消除国土沦丧之耻，说到底还是出于自私的个人目的。看他的理由：“齐强鲁弱，而大国侵鲁亦甚矣。”
　　强者有强者的逻辑，弱者有弱者的逻辑。曹沫表面显得勇猛，执行的却是弱者逻辑。当游戏的双方的实力过分悬殊时，弱者便会大义凛然地破坏游戏规则，他们自己会觉得顺理成章，旁观者也会觉得情有可原，这时弱者的逻辑实为无赖逻辑。至于强者，只能无条件地遵守被破坏的游戏规则，以示强者的尊严。大人不计小人怪，强者不跟弱者一般见识。所以，曹沫耍完无赖仍“颜色不变，辞令如故”，齐恒公虽怒，为了不“失天下之援”，也只得装孙子，“既已言”，就要言必行，行必果。
　　正是：无赖因无赖得天下，英雄因英雄失天下。其后刘邦与项羽即如是。

　　二、行货的下场——刺客专诸
　　伍子胥劝吴王僚伐楚，吴公子光说他“欲自为报私仇也”，伍子胥则看出公子光“有内志，未可说以外事”，所谓“内志”，就是杀吴王僚取而代之。伍以公掩私，光则以私掩私，二人的出发点都是自己。既各有所图，就可达成“一致”，互为利用，伍子胥要利用吴国报家仇，公子光要利用伍子胥得到吴国，为了各自的目的，他们走到一起来了。

　　三、行为艺术——刺客豫让
　　豫让是一个执着的刺客。最初豫让追从范氏、中行氏，但“无所知名”，后来“去而事智伯”，智伯“甚尊宠之”。后来智伯被赵襄子等人诛杀，豫让的复仇事业也便悄然开张。
　　“士为知己者死，女灵悦己者荣。今智伯知我，我必为报仇雠而死，以报智伯，则吾魂魄不愧也。”从豫让的话里可以看到，在未行动之前，他已判定自己“必为……而死”，这样才可“报智伯”，至于“报仇雠”与否，反倒不怎么重要，他需要的只是一死。

　　四、为杀而杀——刺客聂政

　　五、谁是英雄？——刺客荆轲
　　五刺客中，荆轲是最后一位，也是最出名的一位。虽然他失败了，却被看作失败的英雄，荣耀身后两千年。先前我只知道那“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”的悲壮，知道他与秦王拼死逐斗时的激烈，而读过《史记》，才知道了荆轲些许底细，才知道在未成英雄之前，荆轲不过是一个挂剑游荡的投机分子。在榆次，盖聂一瞪眼就把他吓跑了；在邯郸，鲁句践一声怒叱他就“嘿而逃去”；只是到了燕国，这位“逃跑大侠”才算找到了感觉，和杀狗的屠夫及乐手高渐离交上了朋友，成天和他们喝酒耍闹。“酒酣以往，高渐离击筑，荆轲和而歌于市中，相乐也，已而相泣，旁若无人者。”这就是荆卿，接着太史公话锋一转，又说他虽然爱喝酒，但为人“沈深好书”，在各诸侯国游历时，结交的都是些“贤豪长者”，燕国处士田光先生也对荆卿另眼相看（“善待之”），认为他“非庸人也”。

刺客聂政刺杀的哪位人物?

聂政的事迹在史记和琴操都有记载，但是行刺的原因和过程却不相同。 根据史记记载，战国时严仲子事韩哀侯，因上奏宰相侠累的过失，怕被报复，找上聂政，想先下手为强。严仲子用黄金百镒为聂政母亲祝寿，聂政不受，并辞以母在，身未敢许人。 后来聂母过世，聂政为酬知己，主动去见严仲子，严仲子要帮他安排帮手，聂政说人多口杂，难以成事，只身前去狙击。趁君臣聚会东孟， 杀侠累，伤哀侯 ，力战至死。聂政自知无法脱困，反剑刺毁颜面削双目，再切腹自杀。死后被曝尸于市，千金悬赏，却无人能指认。一直等到他姊姊前来认尸，说：“此轵深井里聂政！他怕连累我，自毁容貌，我怎么能因为怕死，让弟弟无名而终！”说完就在其弟尸旁自尽。 韩哀侯 （？－前374年），名字不详，战国时期韩国君主。 哀侯元年（前376年）韩、魏、赵共废晋静公而分其地，晋国灭亡。次年韩灭郑，迁都于郑都新郑（今河南新郑），疆域包括今山西东南部和河南中部。 《资治通鉴》记载哀侯以韩廆为相而爱严遂，二人水火不容，前374年严遂指使杀手在朝中刺杀韩廆，韩廆走到哀侯处，哀侯抱之，结果杀手刺中韩廆时也连带杀了哀侯。《史记·韩世家》则称“韩严弑其君哀侯”。哀侯之子懿侯（或作庄侯）继位，将国都迁回阳翟。 韩傀 （？－前397年），字 侠累 。战国初期韩国贵族，韩景侯的弟弟，韩烈侯的叔父。 生平 韩烈侯在位初期，侠累任韩国的相国，与濮阳的严遂（字仲子）争权，严仲子失败，出走他国。后来在齐国，有人向严仲子推荐聂政。 严仲子雇聂政杀侠累，于威烈王五年（甲申，公元前397年），侠累被杀。 被刺杀的过程 《资治通鉴》中记载侠累死时方坐在自己的府上，有很多兵卫保护他，但是聂政直入上阶，左右大乱，数十兵卫侍从被杀，聂政刺杀侠累终于得以成功。侠累死后，聂政自杀，聂政被韩国人暴其尸于市，聂政姊姊聂嫈闻见他的死况可怜，也跟着自杀。 [1] 也有言聂嫈亦因悲伤过度，暴毙于聂政身旁。
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刺客韩龙

韩龙之所以被称为三国第一刺客，是因为他当时杀掉了朝鲜族的首领轲比能。

鲜卑族本来是一个十分平常而且弱小的小种族而已。但是由于他们这个种族出现了一个十分优秀的人，这个人就是轲比能。他这个人品德十分的高尚，他对待别人特别的谦逊，自己平时为人十分的低调，而且十分的简朴，并且他公私分明，从来不会贪图他人的财物，所以被鲜卑族人民推选为首领。

当他成为首领之后，他非常的优秀，将鲜卑族慢慢的发展壮大，成为一个十分勇猛而且纪律严明的作战部队。同时他表面上说是归属魏国，但是暗地里却慢慢的积累实力，有朝一日准备给魏国致命一击。随着轲比能他们种族的慢慢强大，魏国也感受到了压力，于是派韩龙去刺杀轲比能。

后来的结果就是韩龙他成功的刺杀了鲜卑族的轲比能。但是最后他的下落究竟如何，是死是活我们都无从知晓。反正他确实是十分漂亮的完成了这项任务，但是完成任务之后他就没有了音讯，我猜测的话很有可能是韩龙和科比能两个人同归于尽了，或者是韩龙为了隐藏自己的身份，独自的隐居起来了，这都是有可能的。同时鲜卑族也因为没有了轲比能这个如此优秀的首领，于是就变成了一盘散沙，不知所措，很快就被魏国灭掉了，当时强盛一时的谦卑族政权就那么衰落了。从这里我们可以看出韩龙真的是立下了很大的一个功劳，可以说是作为三国第一刺客，当之无愧。