周易与易经的区别
周易属于易经，二者没有区别。
《易经》是阐述天地世间关于万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书。包括《连山》、《归藏》、《周易》三部易书，其中《连山》和《归藏》已经失传，现存于世的只有《周易》。
《易经》被誉为诸经之首大道之源”，是中华传统文化的总纲领，蕴涵着朴素深刻的自然法则和和谐辨证思想，是中华民族五千年智慧的结晶。
《周易》名称由来：《周易》又称《易经》，分为经部和传部，经部之原名就为《周易》，是对四百五十卦易卦典型象义的揭示和相应吉凶的判断。
而传部含《文言》、《彖传》上下、《象传》上下、《系辞传》上下、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》，共七种十篇，称之为“十翼”，是孔门弟子对《周易》经文的注解和对筮占原理、功用等方面的论述。
参考资料来源：-易经
参考资料来源：-周易
什么叫易经
《周易》即《易经》，《三易》之一（另有观点：认为易经即三易，而非周易），是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分 。
《经》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明（卦辞、爻辞），作为占卜之用。《周易》没有提出阴阳与太极等概念，讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易传》。
《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，统称《十翼》》，相传为孔子所撰。
创作背景
中国早期社会由于生产力低下，科学不发达，先民们对于自然现象、社会现象，以及人自身的生理现象不能作出科学的解释，因而产生了对神的崇拜，认为在事物背后有一个至高无上的神的存在，支配着世间一切。
当人们屡遭天灾人祸，就萌发出借助神意预知突如其来的横祸和自己的行为所带来的后果的欲望，以达到趋利避害。
在长期的实践中发明了种种沟通人神的预测方法，其中最能体现神意的《周易》就是在这种条件下产生的。
参考资料来源：-周易
《易经》是什么书？
在《易经》中蕴含有丰富的养生理论和经验，其主要包括“万物一体的整体观”、“动静互涵的运动观”。“阴阳和调的平衡观”、“柔静顺缓的静养观”等。
（原文）
颐 养口 颐卦。
颐(1)，贞吉；观颐(2)，自求口实(3)。
初九，舍尔灵龟(4)，观我朵颐(5)，凶。
六二，颠颐(6)，拂经(7)于丘颐，征凶。
六三，拂颐(8)，贞凶，十年勿用，无攸利。
六四，颠颐吉，虎视眈眈，其欲逐逐，无咎。
六五，拂经，居贞吉，不可(9)涉大川。
上九，由颐(10)、厉吉、利涉大川。
（注释）
(1)颐：面颊；《释文》：“颐，养也”。《序卦传》说：“物畜然后可养，故受之以颐；颐者，养也。”由于颐卦的形状，像是张开的口，上下牙齿相对，食物由口进入体内，供给营养，所以有“养”的含义。将这一卦上下分开来看，上卦“艮”是止，下卦“震”是动，吃东西时，大半上颚不动，下颚在动；所以，也有口，亦即颐的意义。(2)观颐：观��观察，研究。观颐，研究养生之道。(3)口实：口粮，食物。(4)灵龟：原指占卜用龟，因其能多日不吃不喝，所以称“灵龟”。(5)朵颐：朵，原意是树枝下垂。朵颐，是下颚下垂，张口想吃东西的形象。(6)颠颐：颠，借为慎，善也。颠颐，善于颐养。(7)拂经：拂是违，经是常。拂经是违反常理的意思。(8)拂颐：指违背养生之道。(9)不可：不利。(10)由颐：遵循颐养的正道。
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a<0,b>0
y=ax^2+bx+c=y=ax^2-2ax+c
该抛物线与x轴的一个交点（x1，0）满足4〉x1〉3
另一个交点一定在x负半轴，可以得出c>0
abc<0,3a+b=3a-2a=a<0
4〉x1〉3,x=4时，y一定大于0，即8a+c>0
a+b=a-2a=-a>0
四个结论都正确
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