人生自古谁无死的下一句是什么？
下一句是留取丹心照汗青。该句出自宋代文天祥所作的《过零丁洋》，全诗原文如下：
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
白话文意思是我早年科举入仕历尽辛苦，如今战火消歇已熬过了四个年头。国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮，自己一生的坎坷如雨中浮萍漂泊无根时起时沉。惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。
这首诗是南宋末年文天祥在潮州与元军作战被俘途经零汀洋时，元军逼迫他招降坚守崖山的宋军，他以此诗明志，表现出视死如归的高风亮节和大义凛然的英雄气概。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的诗句以磅礴的气势、高亢的语调显示了诗人的民族气节和舍生取义的生死观。
诗的开头，诗人回顾自己的仕途和征战的经历。意在暗示自己是久经磨炼，无论什么艰难困苦都无所畏惧。接着追述战斗生涯：在荒凉冷落的战争环境里，我度过了四年。把个人命运和国家兴亡联系在一起了。三四句承上从国家和个人两个方面，继续抒写事态的发展和深沉的忧愤。
最后两句“人生自古谁无死，留取丹青照汗青！”以磅礴的气势收敛全篇，写出了宁死不屈的壮烈誓词，自古以来人生哪有不死的呢？只要能留得这颗爱国忠心照耀在史册上就行了，表现出舍生取义、视死如归的坚定信念和昂扬斗志，因此成为千古流传的名句。
这首诗自"五四运动"以来到抗日战争，在中国本土，在南洋和海外各地，无论是文学创作、戏剧演出、歌曲传唱中，经常可以看到《过零丁洋》等篇，激励民族情愫的呐喊。对后世志士仁人的节操，文学上的挚情文采都有深刻的启发和广远的影响。
二者不可得兼的
兼是同时的意思。
二者不可得兼
成语拼音：èr zhě bù kě dé jiān
成语解释：两项之中只能得其一，不能兼而有之。
成语出处：《孟子 告子上》：“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”
常用程度：常用成语
成语字数：六字成语
感情色彩：中性成语
成语用法：二者不可得兼作谓语、定语；用于选择。
成语结构：主谓式成语
成语年代：古代成语
近义词：不可兼得
成语例子：你一方面要顾着你们的孝道，一方面又看着眼前的危险；可是二者不可得兼。老舍《二马》三
德不孤必有邻诗人
解释如下
德不孤必有邻出自《论语.里仁》
志同道合的人们之间，或许时空距离很近，或许很远，但是不管是近是远，最终他们都会产生共鸣，这就是“德不孤，必有邻”。
读书破万卷下笔如有神作者
“德不孤必有邻”是孔子的名言。
意思是：有道德的人是不会孤单的，一定有志同道合的人来和他相伴。
原文：
弟子问孔子：「人皆有兄弟，我独无。」孔子回答道：「德不孤，必有邻。」
这句话出自《论语》。
所谓“德”，这里指的是有道德的人，“不孤”，就是不会感到孤单；就是说，有道德的人是不会感到孤单的。
“德不孤，必有邻”这句话洋溢出来的自信，不仅仅是孔子的一种人生经验，更是一种社会生活的规律。它教导我们首先要考虑的问题，是我们自己是否努力，而不是旁边的人刚开始的时候会以什么样的眼光来看待我们。我们知道，在现实生活中讲道德、讲原则，可能会使自己陷入某些困境里面。例如，由于放弃一些物质利益，讲道德、讲原则的人往往会被人讥笑，说他们迂腐，甚至虚伪，从而给自己带来很大的思想压力。但是海内存知己，天涯若比邻。真是道德君子，真是在做任何有意义、有价值的事情，即使相当长一段时间内都不得不完全依靠自己的努力。但只要自己不懈地追求，身边的人可以从不理解到理解、从不支持到支持。而远方的志同道合的人们，在通过各种渠道了解了我们的所作所为之后，一定会给我们送来遥远的帮助和祝福。