关于本心的名言实例
菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尖埃。迷时师度，悟了自度。凡愚不了自性，不识身中净土，愿东愿面，悟人在处一般。不思善，不思恶，此刻那个是你本来面目。无二之性，即是佛性。一切即一，一即一切。一切法，不离自性。功德在法身中，不在修福。见性是功，平等是德。念念无滞，常见本性，真实妙用，名为功德。内心谦下是功，外行于礼是德。自性建立万法是功，心体离念是德。不离自性是功，应用无染是德。若觅功德法身，但依此作，是真功德。若修功德之人，心即不轻。常行普敬。心常轻人，吾我不断，即自无功。自性虚妄不实，即自无德。为吾我自大常轻一切故。念念无间是功，心行平直是德。自修性是功，自修身是德。功德须自性内见，不是布施供养之所求也。是以福德与功德别。下下人有上上智，上上人没意智。世人自色身是城，眼耳鼻舌身即是城门。外有五门，内有五意门。心即是地，性即是王。王居心上。性在王在。性去王无，性在身心存，性去身心坏。佛是自性，莫向身外求。自性迷即是众生，自性觉即是佛。慈悲即是观音，喜舍名为势至，能净即释迦（一切处无心是净），平直即弥陀。人我是须弥，邪心是海水，烦恼是波浪，毒害是恶龙，虚妄是鬼神，尘劳是鱼鳖，三毒是地狱，愚痴是畜生。常行十善天堂便至。除人我，须弥倒。去邪心，海水竭。烦恼无，波浪灭。毒害除，鱼龙绝。自心地上觉性如来，放大光明智慧光明。外照六门清净，能破六欲诸天，自性内照，三毒即除，地狱等罪，一时消灭。内外明澈，不异西方。不作此修，如何到彼。佛法在世间,不离世间觉,离世觅菩提,恰如觅兔角解铃还须系铃人
有关安于本心的名人名言
Go your own way;let others talk！（走自己的路，让别人去说吧 ！） 出自意大利文学家但丁的代表作长诗《神曲》
坚守本心有哪些名言
1、子曰：“故自天子至于庶人，孝无终始，而患不及者，未之有也。”孔子及其弟子《孝经·庶人章》
译文：孔子说：“从天子到普通百姓，不能自始至终地坚持孝却不遭受祸害，是从来没有的。”
2、民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。老子《道德经》
译文：人们做事往往在快要成功时失败了，如果能始终如一、持之以恒、慎终如始，事情就不会失败了。
3、言必信，行必果，硁硁然小人哉，抑亦可以为次矣。孔子及其弟子《论语·子路》
译文：做事一定坚持到底，不问是非的固执己见，那是小人啊，但也可以说是再次一等的士了。
4、物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。曾参《礼记·大学》
译文：世上万物都有根本和枝节，世间万事都有开始和结束，明白了他们的先后秩序，就接近事物的发展规律了。
5、诚者，物之终始；不诚，无物，是故君子诚之为贵。子思《中庸
译文：有诚心的人成就自我，而道路是自己找到的。诚心贯穿万物的始与终，没有诚心万物的存在就没有意义了。所以君子看重诚心。有诚心的人并不是仅限于成就自己，而是以成就万物为己任。
关于本心初心的名言
1 不忘初心,方得始终
2 靡不有初,鲜克有终
守住本心的经典语录
不忘初心，方得始终。
宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。——陈继儒《小窗幽记》
不乱于心,不困于情,不畏将来,不念过往。如此,安好。——丰子恺《不宠无惊过一生》