人生如棋的名言,胜天半子什么意思,天局 胜天半子
不甘心自己的命运被别人掌控，所以用自己的生命为棋子与神仙下棋，最终赢了神仙。
胜天半子出自于小说《天局》中的一篇文章，讲的是与天下棋，胜天半子的故事。“棋痴”在严寒的冬夜以石为子，与幻想中的冷血天人搏杀，最后以自身充当一枚黑子，跪死在棋盘一角而锁定胜局、“胜天半子”。
延伸阅读：
《天局》是作家矫健创作的短篇小说，收录于《矫健中短篇小说集》中。
矫健（1954—），中国当代作家。原籍山东省乳山县。生于上海。他的主要作品有长篇小说《河魂》，中篇小说《小屋情》、《老人仓》、《听山》、《天良》，短篇小说《农民老子》、《老霜的苦闷》、《快乐的画像》、《砍树》、《弄堂口》等。
人民的名义电视剧第26集剧情中，局长赵东来用天局小说的主人公来寓意祁同伟，侯亮平将这本《天局》书给赵东来，希望能研究对手是什么样的人。
《天局》小说里面有祁同伟最喜欢读的一篇，侯亮平还重点做了标注，“胜天半子”。书里的主人公以自己为棋子，跟神仙下棋，以生命为代价，胜了神仙半子。
参考资料：搜狗百科_天局（矫健创作短篇小说）
人民的名义中提到一本书《天局》,我查了下,有的是笑颜 著,有的是...
《天局》是山东烟台作家矫健的短篇小说。1951年出生的矫健出生在上海，后上山下乡至山东，成年后他以报告文学成名，现为烟台鲁木齐市文联副主席、作协主席、新疆报告文学研究会会长。代表作《一个西行者的自述》、《无愧人生》、《心之光》、《克孜尔之路》、《走进帕米尔》等。由于《人民的名义》的播出，矫健的这篇短篇小说已经在网上广为散播，受到当下年轻人的喜爱。学者张颐武在观看了《人民的名义》后，也在微博中发文感慨万千，“这个短篇很具冲击力，现在有不少人找来读了。说明祁同伟等都和八十年代有关联。矫健在八十年代也是重要的作家，他的《河魂》等作品当年都有名极了。他和周梅森都是那个时代有代表性的作家。当年他们的写作和现在的‘纯文学’的高度精微复杂不同。还是和大众有相当的接近，当时机会就没有通俗文学。矫健这些年沉寂了，但当年的写作似乎文学史也提及不多，但周梅森和他在当年名望相似。《人民的名义》意外让我们重新感受一下八十年代文学的某种脉络。”
除了学者的感慨外，网上更多的是普通网友们对照《天局》里的人物命运，来捉摸祁同伟这个人的人性的。有网友分析说，《天局》的主角“混沌”想与天斗，是为了不活得像条狗，即使搭上性命也要赢天半子，“而祁同伟敬佩混沌与天斗的精神和魄力，而从农村出身的他一直渴望权贵，于是他把这种扭曲的‘偶像崇拜’植入到自己人生观：他想要得到权和钱来换回自己的尊严，就要敢冒险。”还有人表示，“祁同伟也是厉害啊，总想着胜天半子，却不知道自己最大的敌人和对手不是天，而是自己的心魔。”“这篇小说写得很壮阔，说明祁同伟还是有点抱负的。但是他最大的悲剧是，被权力操纵了之后，却鬼迷心窍地迷上了权力！”
《人民的名义》 天局是什么意思
我个人觉得应该是想说人定胜天的道理吧!还有就是为了自己的追求而无所畏惧的拼搏，即使付出生命也在所不惜。
《天局》一书中,混沌为何以命相搏胜天半子所以想请教各位大师,...
因为这局棋让他看到了他被“天”所操纵的坎坷的一生，他想打破这种命运，不惜以性命相博。
我把天局,胜天半子看了一遍不是太明白请高人指点指点为什么说祁...
因为祁同伟，仅仅说了，混沌和天争胜负的手段违规，却不说混沌在争什么。
都是杀人，死刑执行是合理乃至合乎正义的。
但是你寻私杀人无论是谁都是犯罪。
而战争则没有对错。
同样是以命相搏，混沌要的不是活下去，而是像人一样，不肯违背自己的原则。
而天意非要他像狗一样求活，所以混沌不甘心，最终为了达到目的宁可一死也要胜天半子，这是气节。
换句话说，这是革命意志是底层对高高在上者最终的呐喊，是对不公规则，最终的处理手段。
国家法律也未必永远都是对的，所以要修改，要变化，当国家法律成为人民的阻碍，你自然可以破坏。
可是祁同伟的行为却是将自己放在了人民的对立面，他才是真正应该被破灭者。
（祁同伟的行为损害国家，人民利益，却不自知，当有人调查他的时候，他会更加气急败坏，乃至竭斯底里，这不正是《天局》天意与混沌下去，没有想到混沌不去求活，居然反打，天意恼怒，浪费一步棋，断混沌大龙生路，最终天意手忙脚乱拖入终局吗？）
祁同伟只看见了混沌打破规则，改变规则，无视规则的一面，却没看见混沌视死如归，直面天命的刚绝气魄，换句话说。
《天局》混沌从和天意下棋开始，就已经准备好死志了。
而祁同伟，看似是效仿混沌，但是仅仅是得其形，却不得其神。他在剧情里的一切行为，并不是对规则不满而产生的对抗，相反他是想在规则内更好的求活。
也就是，他若比作《天局》
他不是为了求胜舍弃生路，反手打入最终杀入终盘能局面回优，天意只能以劫材取胜的混沌。
他是为了自己大龙求活，会选择苟延残喘，只求场面能多活一字，如同狗一般活下来的人啊。
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说混沌输了的才可悲。
只能说从游戏规则上看起来是的。
但实际上，白棋代表的是高高在上的人，宛如神灵一般，看似把一切主动都让给了你，实际上他们掌控了一切。
白棋落子天元，代表的是什么？他们掌握了这局棋的关键，每一子都是在布局，看似是谦让实际上是侮辱，看起来公平，实际上他们成竹在胸。
给混沌一条活路，实际上是如狗一般，败局求活的活。
最后混沌不甘心，于是去拼，去杀，最后是输了吗？
是混沌就如同所有反抗者一样，用生命毁了这游戏规则。
这棋下不下去了，于是在数目，就是混沌胜。
这就是如同历史上的反抗者，革命者，大多数都死了，都输了，可是最终的结局他们终究才是赢者，这在古语叫。 —— 邪不压正， 瑕不掩瑜
实际上，白棋要的不是胜半子，而是大获全胜。
前文描写的不清楚吗？
给了黑棋一个活路，但混沌不要，反手打入楔子，搏杀。
白棋封死黑棋的气眼，开始彻底搏杀，一旦一方输了，就是彻彻底底被吃个干干净净。
最后混沌成功打破了白棋的布局，进入了最后他的龙没有被吃，但是无处可下没有了‘劫材’懂得围棋的人就明白。
有的比赛禁止打劫，实际上打劫就是进入平局了。
到这局棋的最后，就是比关子，这时剧情里，混沌有赢棋，但是因为是先手比贴目要输半子，所以必须要打劫成功。
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懂了吗？如果不是游戏规则，黑棋是赢得。
而在白棋的角度，他是不应该走入这个局面的，他没有想到混沌会疯狂到和他拼杀，打乱了他的棋路。
从布局上，这一刻黑棋就赢了。
而黑棋不是一个人下，所以，你单纯的说，混沌和天，输赢。混沌胜之不武。
混沌代表的是人类的智慧结晶，最后可谓是平局而败，局面大好，也就是从局面上看，黑棋优势巨大，唯独缺了劫材。
（原文本就描写了，混沌身后出现古代先贤，诸位棋圣相助，请问，真的是比赛，有人旁观帮忙公平吗？这本身就不是公平与否的问题，作者要突出的是阶级的不公平，导致普通人根本无法反抗。）
（无论多少人，多么聪慧，敏锐的先贤帮你，给你指点，当面对当权者，你都会发现那些是何等的脆弱和可笑。）
假设，天意是皇帝，混沌就是最最卑微的乞丐，皇帝要乞丐死，毫无困难，可是若被乞丐打了一个嘴巴呢？
是不是会感觉，皇帝纵然把乞丐千刀万剐，其实赢得还是乞丐呢？
要知道，这一巴掌，就算乞丐在怎么无辜，一巴掌下去，都是他必死无疑得理由，这就是当权者和弱者得关键区别。
—— 前者，贵为上等人，一切行为都是被规则所庇护的。
—— 后者卑弱蝼蚁，就算仅是呼吸同一片空气都是罪孽。
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所以《天局》这一局在规则里，无论你智慧在怎么高绝，终究是要输给游戏规则的。这是文中诸多棋圣，先贤帮助下的成果。
真的公平吗?
运动会，让人和豹子比短跑，这个比赛公平吗?
更何况，白棋最后认输，本身就是白棋不敢打破规则明白吗？
‘天意’是建立在‘游戏规则’上的凌驾，一旦打破了，天意就不再高绝。
古代的皇帝，他们不是真的至高无上，天命所归。
只是大家遵守规则，所以谁都能打破规则，皇帝不行，当权者不行，哪怕知道是苦果也得吃。
而下层的人却不在乎，他们是为了生存也就是胜利。
所以混沌打破了规则，天却不行。
所以胜天半子。
为何而胜？混沌以生命在棋局之外又下一字做劫，这一劫，白棋‘天意’应不起，下不去，所以此劫黑胜。
白棋必然要多输一字，黑子规则输半子，所以胜天半子。
实际上，混沌和天仅仅是只差一子输赢。
从剧情局面上，更准确的说是，白棋实际上在局势上是下风的，但是白棋有一个耍赖行为打劫，打劫想反打劫就需要劫材，所以原文表示，黑棋局面大好，但是苦于没有劫材。
没有劫材就要被白棋无限打劫无限吃子进入下风，但是整体局面上，如果禁打劫，白棋是要输的。
否则原文不会描写黑棋局面大好。
也就是，白棋代表的天意，从设定规则的基础上就注定了规则内必胜的基础。
混沌则代表打破规则，强行搏杀。
所以，无论革命烈士多么壮烈。
在旁观的后来很多人看来，那无异于是愚蠢的，他们可以说天下万变不离其宗，换了一个朝代也是那么回事，舍弃生命何其愚蠢？
但是混沌的死不是为了争胜负，他争的是，凭什么你是天，就注定赢我？我就不能反抗？
而且，说反话的人都忘了一点。
——————————————这局棋是混沌找天意下的吗？
———————————难道混沌不去棋盘外落子，就能活下去了吗？
————————————————混沌不是冻死的吗？
为何许多人，在仿佛看穿了剧情之后，将一切归于混沌下了一步‘违规’的棋呢？
为何我只看见了，一个假使天意的‘假神仙’最后气急败坏，求胜不得呢？
这局棋本身不就是天意在大雪纷飞的一天里，逼着混沌在谷内下的吗？一切仅仅是，代表天意的’神仙‘想和人下棋了。
哈哈。
呕血谱的刘忠浦，曾经不也和一个不知名的老妇下棋了吗？
一切不过是’高高在上的天神‘想要一次娱乐，给某个狂妄的凡人一个教训而已。
《天局》只不过是换成一个大雪纷飞的日子，唯一区别就是，没想到这个‘凡人’居然如此倔强顽强，竟然死中求活，让他好生气急败坏，只好用劫材这般难看的方式取胜。
然后，对方居然玩赖了，对方居然无视他这个高高在上，如此伟大的’天神‘指定的规则，居然玩赖了。
除此之外，故事本身还有其他区别吗？
神仙从来没考虑过，会不会害死你，他们仅仅是想去享受这一局游戏而已，奴隶主迫害死了奴隶从来不是要让他死，奴隶主仅仅是为了享受，哪怕是虐待奴隶，至于死？
在高高在上的奴隶主面前，可能仅是他命‘薄’吧？
书中描写的“狗洞”代表的不就是人家根本没考虑其他，仅仅表面上的给你一条活路吗？
真相不就是，凡人死活全看命，和人家‘好心给的活路‘一毛钱关系都没有吗？
所以，混沌不下最后一步，神仙就会保护他不死了？
但纵使如此，我也想问一句
当某人被看成玩物。
不惜性命去反抗所谓的命运。
错了吗？
《天局》的故事，其实作者要突出的，那是一种惊天地，泣鬼神的壮烈。
所以，棋局是‘天局’
对手呢?是‘神仙’是‘天意’一举一动都无比的神秘，到了最后混沌也仅仅是只看见了一只手，白字后行，却是定子中原虎踞龙盘。
到最后混沌败局已定，都没能看见对方一眼。
但是
这故事写的是那种舍弃一切的勇气，你永远无法对抗那些‘高于苍穹之上的人’
可是，假若你舍弃了一切，你反而会发现。
或许我相比与你，卑若蝼蚁，宛若瓦烁，可当蝼蚁宁为玉碎，不为瓦全的时刻。
许多人才会被惊醒。
所谓的‘天意’高高在上的‘天意’竟然如此狼狈都不能取胜？似乎并不可怕？
那胜的半字，胜负不在于半子。
而是
呵，天意？不过如此。