形容博大的诗句
日月之行,若出其中.星汉灿烂,若出其里.
意思是：日月的运行,星河的璀璨看起来都是出自大海之中.这一句写出了大海包罗万象的宽广.这一句除了写景还喻作者自己统一四海的雄心壮志!所以应该是这一句.“幸甚至哉!歌以咏志.”这一句没有实际意义,它是用来和诗的!
关于博大 句子仿写
博大是一种不拘小格的洒脱；
博大是一种虚怀若谷的胸襟；
博大是一种海纳百川的气魄；
古代描写天地博大的语句
【哀感天地】：形容极其哀痛，使天地都为之感动。
【包举宇内】：包举：统括；宇内：天地之间，即天下。并吞天下，占有一切。
【别开世界】：别：另外；开：开辟；世界：指天地间。另外开辟新天地，即另创一番事业。
【别有洞天】：洞中另有一个天地。形容风景奇特，引人入胜。
【别有人间】：犹别有天地。
【补缀乾坤】：缝补天地，比喻治理国家。
【不啻天地】：不啻：无异于。无异于天地之别。比喻差别极大。
【参天贰地】：为《易》卦立数之义。后引申为人之德可与天地相比。同“参天两地”。
【参天两地】：①为《易》卦立数之义。②引申为人之德可与天地相比。亦作“参天贰地”。
【池中物】：指养在水池里的小鱼小虾。比喻困在狭小天地里不能施展抱负的人物。
【大含细入】：原指文章的内容，既包涵天地的元气，又概括了极微小的事物。形容文章博大精深。
【戴高履厚】：戴：顶着；履：踩着。头顶天脚踩地。指人活在天地之间。
【戴天蹐地】：犹戴天履地。头顶着天，脚踩着地。形容人活在天地之间。比喻恩德深广，如天高地厚。
【戴天履地】：戴：顶着天；履：踏，踩着。头顶着天，脚踩着地。形容人活在天地之间。比喻恩德深广，如天高地厚。
【戴玄履黄】：犹戴天履地。玄指天，黄指地。形容人活在天地之间。
【德配天地】：指道德可与天地匹配。极言道德之高尚盛大。
【颠乾倒坤】：乾坤：指天地。能把天地颠倒。形容本领非常大。
【顶天踵地】：犹言顶天立地。指生存于天地之间。
【动地惊天】：惊：惊动；动：震撼。使天地惊动。形容某个事件的声势或意义极大。
【动天地，感鬼神】：动：感动；感：感动。使天地鬼神受到感动。形容事迹或作品十分感人。
【动天地，泣鬼神】：动：感动；泣：低声哭。使天地鬼神受到感动。形容事迹或作品十分感人。
【烦天恼地】：对天地都有所烦恼。形容心情极其烦闷苦恼。
【奉三无私】：奉：奉行；三无私：天无私覆，地无私载，日月无私照。象天地日月那样无私。旧时比喻帝王以天下为公，不谋一己私利。
【覆载之下】：覆载：天覆地载，指天地的代称。生存于天地之间。
【感天地，动鬼神】：感：感动。感动天地，使鬼神为之哭泣。形容事迹或文艺作品感人至深。
【感天地，泣鬼神】：感：感动；泣：哭泣。感动天地，使鬼神为之哭泣。形容事迹或文艺作品感人至深。
【感天动地】：使苍天和大地为之感动。形容诚意感人至深。亦比喻使无情天地受感动。形容冤屈极大。
【干端坤倪】：天地显示的征兆。
【功盖天地】：功；功绩；盖：压倒，胜过。功绩大，胜过天地。形容功劳极大。
【功均天地】：均：等同。功业与天地等同。极言功业之大。
【规天矩地】：①规，为圆，象征天；矩，为方，象征地。②泛指效法天地。
【海阔天高】：比喻天地广阔，征程遥远。
【撼地摇天】：撼：摇动。把天地都抖动起来。形容力气、本领和声势极大。
【撼天动地】：撼：摇动。震动了天地。形容声音或声势极大。
【撼天震地】：撼：摇动；震：震动。震动了天地。形容声音或声势极大。
【轰天烈地】：轰动天地。形容声响猛烈或声名巨大。
【轰天裂地】：轰动天地。形容声响猛烈或声名巨大。
【鸿蒙初辟】：鸿蒙：古人认为天地开辟之前是一团浑沌的元气。开天辟地。指刚刚开始出现人类世界。
【呼天号地】：哭叫天地。形容极为冤屈、怨恨或痛苦。亦作“呼天叫地”。
【呼天吁地】：指呼喊天地以求救助。
【呼天钥地】：指呼喊天地以求救助。
【皇天后土】：皇天：古代称天；后土：古代称地。指天地。旧时迷信天地能主持公道，主宰万物。
【混沌芒昧】：混沌：古人想像中的天地形成以前的状态。指上古时期人类尚未开化的状态。也形容人无知无识的样子。
【混沌未凿】：混沌：古人想像中的天地形成以前的状态；凿：凿开。世界尚处于蒙昧状态之中，天地尚未形成。比喻人的本性纯真朴实。
【极天蟠地】：指充塞天地之间。
【际地蟠天】：形容遍及天地间。
【江河日下】：江河的水一天天地向下流。比喻情况一天天地坏下去。
【江流日下】：江河的水一天天地向下流。比喻情况一天天地坏下去。同“江河日下”。
【经天纬地】：经、纬：织物的竖线叫“经”，横线叫“纬”，比喻规划。规划天地。形容人的才能极大，能做非常伟大的事业。
【惊天地，泣鬼神】：使天地为之震惊，使鬼神为之哭泣。
【惊天地泣鬼神】：惊：震惊。使天地为之震惊，使鬼神为之哭泣。
【惊天动地】：惊：惊动；动：震撼。使天地惊动。形容某个事件的声势或意义极大。
【精诚所加，金石为开】：谓人的诚心所到，能感动天地，使金石为之开裂。同“精诚所加，金石为亏”。
【精诚所加，金石为亏】：谓人的诚心所到，能感动天地，使金石为之开裂。
【精诚所至，金石为开】：人的诚心所到，能感动天地，使金石为之开裂。比喻只要专心诚意去做，什么疑难问题都能解决。
【九垓八埏】：垓：通“陔”，重，层；九垓：即九重天，天之极高处；埏：边际；八埏：指边际远之地。指天地的终极之处，即天涯海角。
【绝地天通】：绝：断绝。断绝天神降落地上，地神升到天上。指使天地各得其所，人于其间建立固定的秩序纪纲。
【朗朗乾坤】：朗朗：明朗、清亮；乾坤：原是《周易》中的两个卦名，这里指天地、世界等。形容政治清明，天下太平。
【浪荡乾坤】：浪荡：同“朗朗”，明朗；乾坤：天地。形容政治清明，天下太平。
【潦原浸天】：淹没天地。
【六合之内】：六合：天地及东南西北。指天下。
【龙归大海】：比喻摆脱困境，回到了自由自在的广阔天地。
【龙投大海，虎奔高山】：比喻摆脱困境，回到了自由自在的广阔天地。
【漫地漫天】：漫：满。充满天地之间。形容数量极多，到处皆是。亦作“漫天漫地”。
【漫天盖地】：指遍布天地之间。
【漫天漫地】：漫：满。充满天地之间。形容数量极多，到处都是。
【腼颜天壤】：腼颜：厚着脸面。天壤：天地，指人世间。形容厚着脸皮活在人世间。
【莫神与天，莫富于地】：没有什么比天更神奇，没有什么比地更富有。指天地养育万物。
【扭转乾坤】：乾坤：天地。比喻从根本上改变整个局面。
【女娲补天】：神话故事，伏羲的妹妹女娲炼五色石补天。形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神。
【欺天诳地】：欺骗天地神明。形容极其欺诈之能事。
【欺天罔地】：欺骗天地神明。形容欺诈的手段非常高。
【乾端坤倪】：指天地显示的征兆。
【乾坤再造】：乾坤：天地。再造天地，即重建江山。
【人不为己，天诛地灭】：旧时指人不替自己打算，就会为天地所不容。
【人穷反本】：指人在走投无路之时，呼叫天地、父母。
【任重至远】：愿意指负载沉重而可以到达远方。后比喻抱负远大，能闯出新的天地，做出宏伟的业绩。
【日富月昌】：富：富裕；昌：昌盛。一天天地富裕昌盛起来。
【日积月累】：一天一天地、一月一月地不断积累。指长时间不断地积累。
【叁天两地】：叁：三。原为易卦立数之义，古代指天取奇数，地取偶数，三是奇数的开端。引申为人的德行可以与天地相比，或人配合天地以成三才。
【桑弧蓬矢】：古代男子出生，射人用桑木做的弓，蓬草做的箭，射天地四方，表示有远大志向的意思。
【森罗万象】：森：众多；罗：罗列；万象：宇宙间各种事物和现象。指天地间纷纷罗列的各种各样的景象。形容包含的内容极为丰富。
【狮子吼】：佛教徒比喻佛祖讲经，如雷震天地。
【豕虱濡濡】：豕：猪；濡濡：苟且偷安。猪身上的虱子，苟且偷安。比喻在个人小天地里苟且偷安，自我陶醉。
【世道日衰】：世道：社会风气；日：日益；衰：衰败。社会风气一天天地败落。
【四海为家】：原指帝王占有全国。后指什么地方都可以当作自己的家。指志在四方，不留恋家乡或个人小天地。
【缩地补天】：指改造天地宇宙。比喻做非凡之事。
【天不盖，地不载】：形容罪恶极大，为天地所不容。
【天愁地惨】：天地都感到愁苦、凄惨。形容极其悲惨（多用作渲染气氛）。
【天地不容】：天地：天地之间，人世间。容：宽容。天地所不能容纳。指大逆不道、罪孽深重的人与事。
【天地经纬】：指天地间理所应当、无可非议的道理。引申为以天地为法度治理天下。
【天地诛戮】：犹天诛地灭。比喻为天地所不容。同“天地诛灭”。
【天地诛灭】：犹天诛地灭。比喻为天地所不容。
【天高地厚】：原形容天地的广大，后形容恩德极深厚。也比喻事情的艰巨、严重，关系的重大。
【天昏地暗】：昏：天黑。天地昏黑无光。形容刮大风时漫天沙土的景象。也比喻政治腐败，社会黑暗。
【天昏地惨】：昏：天黑。天地昏黑无光。形容刮大风时漫天沙土的景象。也比喻政治腐败，社会黑暗。
【天昏地黑】：天地一片昏黑。常用以形容风霾、雷雨时的自然景象。亦形容异常利害。
【天经地纬】：①指天地间理所当然、无可非议的道理。②引申为以天地为法度治理天下。
【天经地义】：经：规范，原则；义：正理。天地间历久不变的常道。指绝对正确，不能改变的道理。也指理所当然的事。
【天荆地棘】：天地间布满荆棘，比喻世途或处境艰难。
【天空海阔】：①指天地广阔。②常用以形容宏大宽阔。
【天奇地怪】：指天地间非常奇怪的事。
【天旋地转】：天地转动。比喻重大的变化。也形容眩晕时的感觉或闹得极凶。
【天灾地变】：天地所发生的灾害和变异。古人迷信，认为是上天对统治者的警告。
【天灾地孽】：天地所发生的灾害和变异。古人迷信，认为是上天对统治者的警告。
【天灾物怪】：天地所发生的灾害和变异。古人迷信，认为是上天对统治者的警告。
【天造草昧】：①指天地之始，万物草创于混沌蒙昧之中。②指草创之时。
【天震地骇】：震：震动。震动了天地。形容声音或声势极大。有时形容事件、场面令人惊骇。
【天知地知，你知我知】：言除天地你我以外，没有别人知道。
【天诛地灭】：诛：杀死。比喻罪恶深重，为天地所不容。
【天转地转】：天地转动。比喻重大的变化。也形容眩晕时的感觉或闹得极凶。
【天字第一号】：天：天字是《千字文》首句“天地玄黄”的第一个字。指第一或第一类中的第一号。比喻最高的、最大的或最强的。
【靦颜天壤】：靦颜：表现出惭愧的脸色；天壤：天地，指人世间。形容丧失气节，厚着脸皮活在世上。
【万物父母】：指各种事物赖以生存的天地。
【万象森罗】：指天地间纷纷罗列的各种各样的景象。
【纬地经天】：经、纬：织物的竖线叫“经”，横线叫“纬”，比喻规划。规划天地。形容人的才能极大，能做非常伟大的事业。
【无所逃于天地之间】：在天地间没有可以逃避的地方。
【象牙之塔】：指主张“为艺术而艺术”的资产阶级文艺家脱离社会现实的个人幻想的艺术境界。也比喻脱离现实生活的知识分子的小天地。
【袖里乾坤】：乾坤：指天地。袖中藏有天地。比喻离奇的幻术。
【虚而不淈】：淈：穷竭。原比喻天地为风箱，愈空虚愈不穷竭，愈推拉愈多排风。多比喻愈虚心求知，知识就越丰富。
【玄黄翻覆】：玄黄：天地之色。天翻地覆。形容动乱极大。
【旋干转坤】：扭转天地。比喻从根本上改变社会面貌或已成的局面。也指人魄力极大。
【旋乾转坤】：扭转天地。比喻从根本上改变社会面貌或已成的局面。也指人魄力极大。
【旋转干坤】：扭转天地。比喻从根本上改变社会面貌或已成的局面。也指人魄力极大
【旋转乾坤】：扭转天地。比喻从根本上改变社会面貌或已成的局面。也指人魄力极大。
【一川风月】：川：山间平地。一片风景优美的天地。
【一阳复始】：古人认为天地之间有阴阳二气，每年到冬至日，阴气尽，阳气又开始发生。指春天又到来了。
【一阳来复】：古人认为天地之间有阴阳二气，每年到冬至日，阴气尽，阳气又开始发生。指春天又到来了。
【蚁封盘马】：蚁封：蚂蚁洞外隆起的小土堆；盘马：驰马盘旋。比喻在很小的天地里施展才能。
【殷天震地】：殷：震动。震动天地。形容震动极大。
【引重致远】：指负载沉重而可以到达远方。比喻抱负远大，能闯出新的天地，做出宏伟的业绩。
【膺箓受图】：①指帝王得受图箓，应运而兴。图，河图；箓，符命。②道教指经过修炼，受天地道箓而名列仙籍。
【膺图受箓】：道教指经过修炼，受天地道箓而名列仙籍。也指帝王得受图箓，应运而兴。图，河图；箓，符命。同“膺箓受图”。
【有物有则】：指天地间凡事物皆有其法则、规律。
【与年俱进】：与：跟，和。随着时间一天天地增长。形容不断增长。
【与日俱积】：与：跟，和。随着时间一天天地增长。形容不断增长。
【与日俱进】：与：跟，和。随着时间一天天地进步。形容不断进步或提高。
【与日俱增】：与：跟，和。随着时间一天天地增长。形容不断增长。
【与天地同寿】：寿：寿命。与天地一样长久。比喻寿命很长。
【与天地同休】：休：停止。生命力与天地相同。比喻无穷无尽。
【玉烛调和】：指天地四时之气和合调顺。也指夫妻感情融洽。
【跃马扬鞭】：跃：跳。跳上骏马，举起马鞭。形容扬鞭催马急驰而去的样子。也比喻热火朝天地进行建设。
【震天动地】：震：震动；动：摇动。震动了天地。形容声音或声势极大。
【震天骇地】：震：震动；骇：惊骇。震动了天地。形容某一事件令人惊骇。也形容声势浩大或气概雄伟。
【震天撼地】：震：震动；动：摇动。震动了天地。形容某一事件令人惊骇。也形容声势浩大或气概雄伟。
【震天铄地】：震：震动。震动了天地。形容某一事件令人惊骇。也形容声势浩大或气概雄伟。
【整顿干坤】：乾坤：卦名，象征天地，阴阳等。治理国家，使混乱的局面变得有秩序。
【钟灵毓秀】：钟：凝聚，集中；毓：养育。凝聚了天地间的灵气，孕育着优秀的人物。指山川秀美，人才辈出。
以博大为话题仿写句子
博大是一种无比宽广的胸怀，博大是一种超脱世俗的智慧，博大是一种随遇而安的生活态度。
形容博大的词语
博大精深
【近义】博学多才、经天纬地
【反义】才疏学浅、不学无术
【释义】博：广，多。形容思想和学识广博高深。
【出处】明·姜世昌《〈逸周书〉序》：“迄今读书，若揭日月而行千载，其博大精深之旨，非晚世学者所及。”
【用例】这位老学者孜孜不倦地研究中国古籍，如今已经是～了。