形容残缺美的句子或名言,诗句等等
马克思有句名言：“对和谐之美的追求是人类的本能”。
“和谐之美有着巨大的凝聚力。”
“和谐之美犹如一幅画、一首歌。”
“和谐之美不仅仅是赏心悦目的，它的引人之处还在于其对人有着强烈的感召力。”
和为贵，谐为美！
亲善产生幸福，文明带来和谐。 ——雨果
幸福永远存在于人类不安的追求中，而不存在于和谐与稳定之中。
——鲁迅
君子和而不同，小人同而不和
君子是和谐而不会盲目附和，小人只是盲目附和而不会和谐
友谊是一种和谐的平等。－－毕达哥拉斯
和谐美是美的最高境界。早在古希腊时期，著名的哲学家赫拉克利特就说过：
"美在和谐。"可见，和谐 美是一个极古老而又至今依然熠熠生辉的美学命题。
冰心老人曾说："美的真 谛应该是和谐。这种和谐体现在人身上，就造就
了人的美；表现在物上，就造就了物的美；融汇在环境中，就 造就了环境的美。"
赫拉克利特说："看不见的和谐比看得见的和谐更美。”
费孝通：“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”
黑格尔：“存在的就是合理的。”
孔子：“君子和而不同”
家和万事兴！
和为贵，谐为美！
亲善产生幸福，文明带来和谐。 ——雨果
幸福永远存在于人类不安的追求中，而不存在于和谐与稳定之中。
——鲁迅
君子和而不同，小人同而不和
君子是和谐而不会盲目附和，小人只是盲目附和而不会和谐
友谊是一种和谐的平等。－－毕达哥拉斯
和谐美是美的最高境界。早在古希腊时期，著名的哲学家赫拉克利特就说过：
"美在和谐。"可见，和谐 美是一个极古老而又至今依然熠熠生辉的美学命题。
冰心老人曾说："美的真 谛应该是和谐。这种和谐体现在人身上，就造就
了人的美；表现在物上，就造就了物的美；融汇在环境中，就 造就了环境的美。"
赫拉克利特说："看不见的和谐比看得见的和谐更美。”
费孝通：“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”
黑格尔：“存在的就是合理的。”
孔子：“君子和而不同”
有谁知道关于“残缺的美”的经典句子 --急要 并且要标明出处
残缺的美……丁香花 美丽的丁香花 在雨后 经过风雨的洗礼 分外的娇艳 但你可看见 那被雨水冲散的 花瓣 片片落下…… 所以我感叹 世界造物的残忍…… 但就因为不完整所以 那份残缺的美 更能让你我动心 不是吗？ 完美的爱情只能让人 憧憬和羡慕 但真正让人无法忘记的却是 那些残缺的爱情…… 你的爱完整吗？ 完整我为你祝福 不完整 我为你默默祈祷 真爱在你身边降临…… 选我的吧,我很需要分数!
有谁知道关于“残缺的美”的经典句子 --急要
1、雾里看花,水中望月之所以美,就在于它的朦胧感能够引人遐想万千.
2、世界上没有完美，我不信，我觉得我遇到了完美，可没有多就我发现，原来那是上天给我的最大的残缺美。
3、行走在人群中，我们总是感觉有无数穿心掠肺的目光，有很多飞短流长的冷言，最终乱了心神，渐渐被缚于自己编织的一团乱麻中。其实你是活给自己看的，没有多少人能够把你留在心上。
4、生活就像减法，每一页撕去，都不可以重来，所以珍惜每一天，明天你会感谢今天拼命的自己！努力奔跑迎接属于自己的辉煌！
5、人生就是一个不停放弃的过程，放弃童年的无忧，成全长大的期望；放弃青春的美丽，换取成熟的智慧；放弃爱情的甜蜜，换取家庭的安稳，爱因为不能拥有而深刻，梦因为不能圆而美丽。人生，总是带着残缺的美，因缺憾而凄美。
6、活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易烦恼。------ 这是因为，清醒的人看得太真切，一较真，生活中便烦恼遍地；而糊涂的人，计较得少，虽然活得简单粗糙，却因此觅得了人生的大滋味。
7、世上没有不伤人心的感情，或多或少，或大或小，它都会在你的灵魂上留下伤痕的，以伤痕为代价换得感情的喜悦，以感情的喜悦作为回报的伤痕。这世界上，没有能回去的感情。就算真的回去了，你也会发现，一切已经面目全非。唯一能回去的，只是存于心底的记忆。是的，回不去了，所以，我们只能一直往前。
称赞残缺之美的诗句
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺
夕阳无限好，只是近黄昏。
有谁知道关于“残缺的美”的经典句子 --急要 并且要标明出处
残缺也是一种美，
春天因没有果实才有了花的璀璨，
夏天因少了凉爽才有了火一般的热情，
秋天因少了绿色才有了红叶的灿烂，
冬天因少了生气才有了雪的洁白。
早晨因太阳没有升起才有了晨曦，
黄昏因太阳落山才有了夕阳，
晚上因有圆缺才有了月牙，
下雨因有了雨滴才有了伞朵，
雾天因少了阳光才有了朦胧。
爱情因有了碰撞才产生激情，
生活因有了困苦才知甘甜，
工作因有了矛盾才获得成功，
维纳斯因有了断臂才登上艺术高峰，
我的学生也因少了睿智才更显纯情。
事物本身都是残缺的，
然而残缺更显其美的质朴。
完好无损、十全十美，
只是一种虚幻的梦境。
如果所有的都那么完美，
那么好与坏，美与丑，幸与不幸，
就都失去了存在的意义，
只因为残缺也是一种美，
是另外一种意义上美的形式的纷呈。
爱他们吧，
智残不是他们的过错，
是因为上帝的不公!
爱他们吧，
抛弃他们是在亵渎自己的心灵!
让我们都来做一棵大树，
为他们的生活撑起一片爱的绿蓬。
参考资料：http://www.diarybooks.com/diary_public.asp?id=421521&user_id=67134
我对这个问题的理解是：创作者创造艺术品的原意时想要得到完美，这个完美可以粗浅地理解为完整，最早（n千年以前）他们对于所谓残缺美并不是很能融会贯通。当他们的作品留下来之后，经过自然与人为的化损，在后人看起来有一种非常的美，这就像原本滑润的碑刻在风蚀斑驳中体现出了苍劲浑厚的美，断了胳膊的MM增加了另一种说不出的美。其实这种所谓的残缺美只是人们心里对“完美”的追求的一种表现，注意，这里的完美不是完整，因为人的审美脑瓜已经经过几千百年的进化了，他们看到不完整的笔画，尽自己最大的努力把它填补完美，看到没了胳膊的MM也掏空自己的脑袋想装上去，当补不出来或装不上去的时候，他就感叹说：唉，太美了，太让人想象了，怎么想都想象不出，这件艺术品真是太艺术了。于是后来的人们或许是真的看到这里面体现出了一种美，就最大限度地利用人们的想象力来使自己的作品完美；亦或有些人为了取巧，把东西弄残了来弥补自己功力与思想的不足。也就有了我们现在所追求的残缺美。
残缺有美有不美，美的如上所说，不美的，如圆明园，它或许更多地是一种心情、心理上的缺憾吧。从这里也可知道，欣赏残缺美你得知道缺了什么，不知道缺了什么很难觉得作品美。就像一位书法家看到敦煌残纸，它会想像出一笔一画的动势，普通人则只当是残字而已；一个不了解中国文化审美的人看到圆明园，他只能看到一堆瓦砾，美从何来？而熟悉中国文化审美的人看时则可填补出所缺的东西，了解这一段惨痛历史的有爱国心的中国人看圆明园，当又是另一种心情。这不知算不逄残缺美，但说是残缺的力量应该不过分。